الجامع في الحث علي حفظ العلم: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۸: خط ۲۸:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''الجامع في الحث علی حفظ العلم''' مجموعه‌ای است از مطالب چند کتاب در شرح حال اهل حافظه و نصایح ایشان پیرامون چگونگی و آداب حفظ روایات و مطالب علمی که توسط ابوعبدالله محمود بن محمد حداد، گردآوری و تحقیق شده است.
'''الجامع في الحث علی حفظ العلم''' مجموعه‌ای است از مطالب چند کتاب در شرح حال اهل حافظه و نصایح ایشان پیرامون چگونگی و آداب حفظ روایات و مطالب علمی که توسط [[حداد، محمود بن محمد|ابوعبدالله محمود بن محمد حداد]]، گردآوری و تحقیق شده است.


محقق در مقدمه کتاب، انگیزه خود از گردآوری مطالب و نگارش کتاب را چنین بیان داشته است: «در خود مطالبی دیدم که با حافظه‌ام منافات دارد و دیگران نیز- حتی اگر از من بیشتر حافظه داشته باشند- در این موضوع، مانند من بودند، لذا خواستم در این موضوع، مقداری از مطالبی را که در سیره اهل حافظه و نصایح آنان که در این باب در آثار ایشان نوشته شده، جمع‌آوری کنم»<ref>مقدمه، ص3</ref>.
محقق در مقدمه کتاب، انگیزه خود از گردآوری مطالب و نگارش کتاب را چنین بیان داشته است: «در خود مطالبی دیدم که با حافظه‌ام منافات دارد و دیگران نیز- حتی اگر از من بیشتر حافظه داشته باشند- در این موضوع، مانند من بودند، لذا خواستم در این موضوع، مقداری از مطالبی را که در سیره اهل حافظه و نصایح آنان که در این باب در آثار ایشان نوشته شده، جمع‌آوری کنم»<ref>مقدمه، ص3</ref>.


اثر حاضر، مجموعه‌ای است از بخشی از مطالب کتب معروفی که درباره آداب حفظ علوم، در آنها مطالبی آمده است. این کتب به ترتیب عبارتند از:
اثر حاضر، مجموعه‌ای است از بخشی از مطالب کتب معروفی که درباره آداب حفظ علوم، در آنها مطالبی آمده است. این کتب به ترتیب عبارتند از:
# «الحث علی طلب العلم والإجتهاد في جمعه» تألیف ابوهلال حسن بن عبدالله عسکری (متوفی400):
# «[[الحث علی طلب العلم والإجتهاد في جمعه]]» تألیف [[عسکری، حسن بن عبدالله|ابوهلال حسن بن عبدالله عسکری]] (متوفی400):
این کتاب، علی‌رغم اختصار و حجم اندک خود، میزان زیادی از مطالبی که مربوط به تقویت حافظه می‌شود را در خود جای داده است، لذا تمام مطالب مربوط به حافظه، به صورت کلمه به کلمه، آورده شده است و بقیه مطالب آن، به صورت مختصر، ذکر شده است.
این کتاب، علی‌رغم اختصار و حجم اندک خود، میزان زیادی از مطالبی که مربوط به تقویت حافظه می‌شود را در خود جای داده است، لذا تمام مطالب مربوط به حافظه، به صورت کلمه به کلمه، آورده شده است و بقیه مطالب آن، به صورت مختصر، ذکر شده است.
# «الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع» اثر ابوبکر احمد بن علی بن ثابت خطیب (392- 463ق): محقق این کتاب را یکی از بهترین کتاب‌هایی که در این زمینه نوشته شده دانسته که بابی در آن، به موضوع «الحث علی حفظ الحديث» (تشویق در حفظ حدیث) اختصاص یافته و به دنبال آن، مطالبی در مورد «ذکر اسبابی که به حفظ کمک می‌کند» و «غذاهایی که خوردن آنها برا افزایش حافظه مستحب و خوراکی‌هایی که از خوردن آنها پرهیز شده» آورده و مطالب مشابه دیگری از کتاب «الفقيه والمتفقة» ابن خطیب را به آن افزوده است.
# «[[الجامع لأخلاق الراوی و آداب السامع|الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع]]» اثر [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|ابوبکر احمد بن علی بن ثابت خطیب]] (392- 463ق): محقق این کتاب را یکی از بهترین کتاب‌هایی که در این زمینه نوشته شده دانسته که بابی در آن، به موضوع «الحث علی حفظ الحديث» (تشویق در حفظ حدیث) اختصاص یافته و به دنبال آن، مطالبی در مورد «ذکر اسبابی که به حفظ کمک می‌کند» و «غذاهایی که خوردن آنها برا افزایش حافظه مستحب و خوراکی‌هایی که از خوردن آنها پرهیز شده» آورده و مطالب مشابه دیگری از کتاب «الفقيه والمتفقة» ابن خطیب را به آن افزوده است.
# «جزء فيه أخبار لحفظ القرآن» اثر علی بن حسن بن هبة الله، معروف به ابن عساکر (499- 571ق): جزئی حدیثی است با حفظ اسانید که تاکنون منتشر نشده بود.
# «جزء فيه أخبار لحفظ القرآن» اثر [[ابن عساکر، علی بن حسن|علی بن حسن بن هبةالله]]، معروف به [[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساکر]] (499- 571ق): جزئی حدیثی است با حفظ اسانید که تاکنون منتشر نشده بود.
# «الحث علی حفظ العلم وذکر کبار الحفاظ» نوشته عبدالرحمن بن علی بن جوزی اشعری (510- 597ق): که مطالب مربوط به حفظ حدیث آن، به صورت خلاصه آورده شده است<ref>همان، ص3- 4</ref>.
# «[[الحث على حفظ العلم و ذكر كبار الحفاظ (تحقیق فؤاد عبدالمنعم)|الحث علی حفظ العلم وذکر کبار الحفاظ]]» نوشته [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|عبدالرحمن بن علی بن جوزی اشعری]] (510- 597ق): که مطالب مربوط به حفظ حدیث آن، به صورت خلاصه آورده شده است<ref>همان، ص3- 4</ref>.


==پانویس==
==پانویس==