۱۹٬۵۵۰
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE' به 'AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE' به 'AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE') |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| سال نشر =1397 | | سال نشر =1397 | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | چاپ = | ||
| شابک =0ـ66ـ703ـ600ـ978 | | شابک =0ـ66ـ703ـ600ـ978 | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
این رهیافت را میتوان در نگاهی کلی به دو گروه تقسیم کرد: تحلیل گفتمان متأثر از میشل فوکو و تحلیل گفتمان متأثر از سنت زبانشناسی در اروپا و کشورهای انگلیسیزبان بهویژه استرالیا، انگلستان و آمریکا. هر یک از این رویکردها بر بعدی از گفتمان و تحلیل متمرکز میشوند؛ برای مثال رویکرد فوکویی بیشتر به مفاهیم کلان مانند پراکتیسها، قدرت، گفتمانها و دانش میپردازد، در حالی که گفتمان مبتنی بر زبانشناسی بیشتر به سطوح خرد متن تمرکز میکند و شاید از متن به سوی بافت کلانتر نیز حرکت کند. | این رهیافت را میتوان در نگاهی کلی به دو گروه تقسیم کرد: تحلیل گفتمان متأثر از میشل فوکو و تحلیل گفتمان متأثر از سنت زبانشناسی در اروپا و کشورهای انگلیسیزبان بهویژه استرالیا، انگلستان و آمریکا. هر یک از این رویکردها بر بعدی از گفتمان و تحلیل متمرکز میشوند؛ برای مثال رویکرد فوکویی بیشتر به مفاهیم کلان مانند پراکتیسها، قدرت، گفتمانها و دانش میپردازد، در حالی که گفتمان مبتنی بر زبانشناسی بیشتر به سطوح خرد متن تمرکز میکند و شاید از متن به سوی بافت کلانتر نیز حرکت کند. | ||
تحلیل گفتمان هم چشمانداز است، هم مفهوم و هم روش پژوهش. از آنجا که گفتمان مفهومی سیال و منعطف است، میتواند در تحلیل مسائل و موضوعات اجتماعی از سوی پژوهشگران در حوزههای مختلفی مانند زبانشناسی، کاربردشناسی زبان، جامعهشناسی، انسانشناسی، روانشناسی تعلیم و تربیت و .... کاربرد داشته باشد. رابطه و تعامل گفتمان با ساختار، کنش اجتماعی، هویت و ایدئولوژی از جمله حوزههای مشترک است. البته ماهیت چندرشتهای و بینارشتهای تحلیل گفتمان از سویی، موجب علاقمندی و از سوی دیگر موجب سردرگمی مبتدیان میشود. | تحلیل گفتمان هم چشمانداز است، هم مفهوم و هم روش پژوهش. از آنجا که گفتمان مفهومی سیال و منعطف است، میتواند در تحلیل مسائل و موضوعات اجتماعی از سوی پژوهشگران در حوزههای مختلفی مانند زبانشناسی، کاربردشناسی زبان، جامعهشناسی، انسانشناسی، روانشناسی تعلیم و تربیت و.... کاربرد داشته باشد. رابطه و تعامل گفتمان با ساختار، کنش اجتماعی، هویت و ایدئولوژی از جمله حوزههای مشترک است. البته ماهیت چندرشتهای و بینارشتهای تحلیل گفتمان از سویی، موجب علاقمندی و از سوی دیگر موجب سردرگمی مبتدیان میشود. | ||
این کتاب شرحی مختصر ولی مفید از چیستی تحلیل گفتمان است. کتاب از تعریف گفتمان بر اساس سه رویکرد به زبان آغاز میشود. سپس به سراغ نظریهها و مسائل مشترک در باب تعریف گفتمان در درون نظریهها و میان این نظریهها میرود. در فصل سوم چهار نمونه از تحلیل گفتمان را از چهار حوزۀ سلامت و بیماری، برساخت تعصب و تبعیض، جنسیت در کلام و رهبری سازمان میآورد و به تجزیه و تحلیل آنها میپردازد. هدف از این بخش معرفی کارآمدی تحلل گفتمان در حوزههای مختلف است. فصل چهارم به بررسی سودمندی و کاربرد تحلیل گفتمان برای پژوهشگران علوم اجتماعی میپردازد. | این کتاب شرحی مختصر ولی مفید از چیستی تحلیل گفتمان است. کتاب از تعریف گفتمان بر اساس سه رویکرد به زبان آغاز میشود. سپس به سراغ نظریهها و مسائل مشترک در باب تعریف گفتمان در درون نظریهها و میان این نظریهها میرود. در فصل سوم چهار نمونه از تحلیل گفتمان را از چهار حوزۀ سلامت و بیماری، برساخت تعصب و تبعیض، جنسیت در کلام و رهبری سازمان میآورد و به تجزیه و تحلیل آنها میپردازد. هدف از این بخش معرفی کارآمدی تحلل گفتمان در حوزههای مختلف است. فصل چهارم به بررسی سودمندی و کاربرد تحلیل گفتمان برای پژوهشگران علوم اجتماعی میپردازد. | ||