۱۴۴٬۷۱۹
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURوابیسابیJ1.jpg | عنوان =وابیسابی | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = کورن، لئونارد (نویسنده) موسوی، سعیده (مترجم) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =مشکی | مکان نشر =تهران | سال نشر =1397 | کد...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''وابیسابی: ملاحظاتی دیگر''' تألیف لئونارد | '''وابیسابی: ملاحظاتی دیگر''' تألیف [[کورن، لئونارد|لئونارد کورن]]، ترجمه [[موسوی، سعیده|سعیده موسوی]]، [[کورن، لئونارد|لئونارد کورن]] این کتاب را بیستویک سال پس از کتاب «وابیسابی: برای هنرمندان، شاعران، فیلسوفان و دیزاینرها» نوشته است. [[کورن، لئونارد|کورن]] تلاش کردهاست یافتهها و تجربههای تازهاش را در این کتاب بیان کند. | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
وابیسابی را میشود یک نظام زیباییشناختی «جامع» خواند. جهانبینی یا عالم آن خودارجاع است. این نظام رویکرد یکپارچهای نسبت به ماهیت غایی وجود (مابعدالطبیعه)، دانش مقدس (معنویت)، سلامت عاطفی (حالوهوای درونی)، رفتار (اخلاقیات)، سلامت عاطفی (حالوهوای درونی)، رفتار (اخلاقیات) و ظاهر و حس چیزها (مادیت) فراهم میآورد. هر چه یک نظام زیباییشناختی سازمانیافتهتر باشد و اجزا یا مؤلفههای آن با وضوح بیشتری تعریف شده باشند، سودمندتر خواهند بود ـ هر چه ابزارهای مفهومی بیشتر باشند، راههای بیشتری برای ارجاع به اصول بنیادین دارند. | وابیسابی را میشود یک نظام زیباییشناختی «جامع» خواند. جهانبینی یا عالم آن خودارجاع است. این نظام رویکرد یکپارچهای نسبت به ماهیت غایی وجود (مابعدالطبیعه)، دانش مقدس (معنویت)، سلامت عاطفی (حالوهوای درونی)، رفتار (اخلاقیات)، سلامت عاطفی (حالوهوای درونی)، رفتار (اخلاقیات) و ظاهر و حس چیزها (مادیت) فراهم میآورد. هر چه یک نظام زیباییشناختی سازمانیافتهتر باشد و اجزا یا مؤلفههای آن با وضوح بیشتری تعریف شده باشند، سودمندتر خواهند بود ـ هر چه ابزارهای مفهومی بیشتر باشند، راههای بیشتری برای ارجاع به اصول بنیادین دارند. | ||
لئونارد کورن این کتاب را بیستویک سال پس از کتاب «وابیسابی: برای هنرمندان، شاعران، فیلسوفان و دیزاینرها» نوشته است. کورن تلاش کردهاست یافتهها و تجربههای تازهاش را در این کتاب بیان کند.به قول نویسنده، «هدف کتاب حاضر این است که دقیقاً نشان بدهد وابیسابی چگونه به وجود آمده و در این حین، ویژگیهای آن را بیشتر توضیح بدهد. ایدههایی که در اینجا مطرح شدهاند در وهلۀ نخست هدفشان این است که شما خوانندگان را، در مسیر حرکت بهسوی آینده، به تأمل در مورد _ سرشتِ _ مادیت ترغیب کنند».<ref>[https://literaturelib.com/books/3793 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | [[کورن، لئونارد|لئونارد کورن]] این کتاب را بیستویک سال پس از کتاب «وابیسابی: برای هنرمندان، شاعران، فیلسوفان و دیزاینرها» نوشته است. کورن تلاش کردهاست یافتهها و تجربههای تازهاش را در این کتاب بیان کند.به قول نویسنده، «هدف کتاب حاضر این است که دقیقاً نشان بدهد وابیسابی چگونه به وجود آمده و در این حین، ویژگیهای آن را بیشتر توضیح بدهد. ایدههایی که در اینجا مطرح شدهاند در وهلۀ نخست هدفشان این است که شما خوانندگان را، در مسیر حرکت بهسوی آینده، به تأمل در مورد _ سرشتِ _ مادیت ترغیب کنند».<ref>[https://literaturelib.com/books/3793 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references /> | ||