۱۱۸٬۷۸۶
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'الکافی (ابهام زدایی)' به 'الکافی (ابهامزدایی)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' مى ' به ' مى') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
'''شرح فروع الكافى''' تألیف [[مازندرانی، محمد هادی بن محمد صالح|محمد هادى بن محمد صالح مازندرانى]] (م 1120 ق) تنها شرحى است كه بر كتاب فروع كافى و به زبان عربى و در 5 جلد نوشته شده است. اين كتاب، شرحى بر كافى است كه ملا هادى در تكميل شرح پدرش بر كافى نگاشته و ظاهراً در بين سال 1090 تا 1106 ق، تأليف شده و به گفته علّامه تهرانى تنها شرح بر فروع كافى است و شامل شرح كتاب الصوم، حيض، جنائز، صلاة، الزكاة، الحج و الصوم میباشد. محققین اين كتاب آقايان [[محمودی، محمدجواد|محمد جواد محمودى]] و [[درایتی، محمدحسین|محمدحسین درايتى]] | '''شرح فروع الكافى''' تألیف [[مازندرانی، محمد هادی بن محمد صالح|محمد هادى بن محمد صالح مازندرانى]] (م 1120 ق) تنها شرحى است كه بر كتاب فروع كافى و به زبان عربى و در 5 جلد نوشته شده است. اين كتاب، شرحى بر كافى است كه ملا هادى در تكميل شرح پدرش بر كافى نگاشته و ظاهراً در بين سال 1090 تا 1106 ق، تأليف شده و به گفته علّامه تهرانى تنها شرح بر فروع كافى است و شامل شرح كتاب الصوم، حيض، جنائز، صلاة، الزكاة، الحج و الصوم میباشد. محققین اين كتاب آقايان [[محمودی، محمدجواد|محمد جواد محمودى]] و [[درایتی، محمدحسین|محمدحسین درايتى]] مىباشند. | ||
== ساختار و محتواى كتاب == | == ساختار و محتواى كتاب == | ||
اسلوب اين كتاب قبل از اين كه اسلوب حديثى باشد، فق است. مؤلف در اين كتاب مسلك علمائى چون محقق و علامه و شهيدين را در اين كتاب پيموده و بعد از كتابت عنوان باب، اقوال مختلف در آن باب را ذكر مىكند سپس ادله و بعد بحث تامى از آن مبحث ارائه | اسلوب اين كتاب قبل از اين كه اسلوب حديثى باشد، فق است. مؤلف در اين كتاب مسلك علمائى چون محقق و علامه و شهيدين را در اين كتاب پيموده و بعد از كتابت عنوان باب، اقوال مختلف در آن باب را ذكر مىكند سپس ادله و بعد بحث تامى از آن مبحث ارائه مىنمايد و با استناد به كتب لغت مانند صحاح و نهايه و قاموس و مغرب، به شرح احاديث باب میپردازد و در مواضعى مباحث رجالى مرتبط با احاديث را ذكر مىكند. | ||
شارح از [[مجلسی، محمدتقی|مجلسى اول]] به محقق تعبير | شارح از [[مجلسی، محمدتقی|مجلسى اول]] به محقق تعبير مىنمايد و مطالبى نقل مىكند و همچنين از [[علامه مجلسى]] مطالبى را نقل نموده و از ايشان به عنوان دائى خود تعبير مىكند، وى از والد خود نيز در كتابش نقل كرده است. | ||
از فهواى كلام ايشان استفاده میشود كه از كتاب مشرق الشمسين [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهائى]] و كتب [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] و كتب شهيد مخصوصاً ذكرى نقل نموده است. | از فهواى كلام ايشان استفاده میشود كه از كتاب مشرق الشمسين [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهائى]] و كتب [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] و كتب شهيد مخصوصاً ذكرى نقل نموده است. | ||
خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
محقق كتاب، نص احاديث و كلمات علماء را با مصادر اصلیش تطبيق داده و در حاشيه از اعلام و اسماء وارده در كتاب با ذكر ترجمه مختصرى براى آنان، اشارههايى كرده است وى همچنين كلمات و لغات نادرى را كه مؤلف شرح ننموده، شرح كرده و فهارس متنوعى را براى آسانى مراجعه طالبين، مهيا كرده است. | محقق كتاب، نص احاديث و كلمات علماء را با مصادر اصلیش تطبيق داده و در حاشيه از اعلام و اسماء وارده در كتاب با ذكر ترجمه مختصرى براى آنان، اشارههايى كرده است وى همچنين كلمات و لغات نادرى را كه مؤلف شرح ننموده، شرح كرده و فهارس متنوعى را براى آسانى مراجعه طالبين، مهيا كرده است. | ||
كتاب با مقدمهاى از دبير كنگره بين المللى [[شيخ كلينى]] و مقدمهاى از محقق در سه فصل شامل مطالبى درباره مؤلف و كتاب و روش تحقيق وى در كتاب، شروع میگردد. جلد اول شامل شرح كتاب الطهاره است، جلد دوم شرح كتاب الحيض و الجنائز و الصلاة میباشد در جلد سوم شرح كتاب الصلاة و الزكاه را مشاهده | كتاب با مقدمهاى از دبير كنگره بين المللى [[شيخ كلينى]] و مقدمهاى از محقق در سه فصل شامل مطالبى درباره مؤلف و كتاب و روش تحقيق وى در كتاب، شروع میگردد. جلد اول شامل شرح كتاب الطهاره است، جلد دوم شرح كتاب الحيض و الجنائز و الصلاة میباشد در جلد سوم شرح كتاب الصلاة و الزكاه را مشاهده مىكنيم و در جلد چهارم شرح كتاب الصيام و الحج عنوان شده است و در پايان كه جلد پنجم میباشد شرح كتاب الحج به معرض گذاشته شده است. | ||
نسخه خطى: هفت نسخه خطى از اين شرح شناخته شده است. | نسخه خطى: هفت نسخه خطى از اين شرح شناخته شده است. |