پرش به محتوا

رسل الملوك یا سفیران: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۳۵: خط ۳۵:
موضوع غالب بابها، مسألۀ سفارت از دیدگاه اسلام و ویژگی‌هاى سفیر است و ذکر نمونه‌هایى از سفارت و روابط سیاسى اسلامى در عهد کهن، بویژه در عصر عباسى.
موضوع غالب بابها، مسألۀ سفارت از دیدگاه اسلام و ویژگی‌هاى سفیر است و ذکر نمونه‌هایى از سفارت و روابط سیاسى اسلامى در عهد کهن، بویژه در عصر عباسى.


پیوست یک متن نامه‌هاى پیامبر(ص) است به ملوک زمانه خود؛ و پیوست دو، نمونه‌اى است از نثر کتاب خدای‌نامۀ ابن مقفع؛ و پیوست سه، اشعار عربى متناسب با موضوع سفارت است که ابن الفّراء گردآورى کرده است.
پیوست یک متن نامه‌هاى پیامبر(ص) است به ملوک زمانه خود؛ و پیوست دو، نمونه‌اى است از نثر کتاب خدای‌نامۀ [[ابن مقفع، عبدالله بن دادویه|ابن مقفع]]؛ و پیوست سه، اشعار عربى متناسب با موضوع سفارت است که ابن الفّراء گردآورى کرده است.


2. بخش دوم افزودۀ مصحح کتاب صلاح‌الدین منجد تحقیقى است در تاریخ - به اصطلاح امروز - دیپلماسى اسلامى، مشتمل بر دو بخش: بخش نخست شامل تحقیق در موضوع سفارت و تاریخ آن نزد غربیان است و بخش دوم بررسى همین موضوع است در نزد مسلمانان و نیز مقایسۀ سفارت بین غربیان و مسلمانان و این نتیجه‌گیرى که به‌رغم نسبت دادن ابداع غالب اصول دیپلماسى امروز به غربیان،تمام یا بیشتر این اصول از پیش، نزد مسلمین متداول و معمول بوده است.
2. بخش دوم افزودۀ مصحح کتاب [[منجد، صلاح‌الدین|صلاح‌الدین منجد]] تحقیقى است در تاریخ - به اصطلاح امروز - دیپلماسى اسلامى، مشتمل بر دو بخش: بخش نخست شامل تحقیق در موضوع سفارت و تاریخ آن نزد غربیان است و بخش دوم بررسى همین موضوع است در نزد مسلمانان و نیز مقایسۀ سفارت بین غربیان و مسلمانان و این نتیجه‌گیرى که به‌رغم نسبت دادن ابداع غالب اصول دیپلماسى امروز به غربیان،تمام یا بیشتر این اصول از پیش، نزد مسلمین متداول و معمول بوده است.


درپایان هریک از دو بخش یاد شده، منابع و مآخذ و در پایان کتاب بعضى از مراجع تحقیق و تحشیه فهرست شده است.<ref> ر.ک: روغنی، شهره، ص106-107</ref>
درپایان هریک از دو بخش یاد شده، منابع و مآخذ و در پایان کتاب بعضى از مراجع تحقیق و تحشیه فهرست شده است.<ref> ر.ک: روغنی، شهره، ص106-107</ref>