الأهوية و المياه و البلدان: تفاوت میان نسخه‌ها

الأهوية و المياه و البلدان (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۳ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۰۸

۵۸ بایت اضافه‌شده ، ۳ مارس

بدون خلاصۀ ویرایش

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۴۴٬۵۹۹

ویرایش

@@ خط ۲۶: / خط ۲۶: @@
 }}
 '''الأهوية و المياه و البلدان'''، از آثار پزشک نامدار یونان باستان، [[بقراط]] (حدود 460-370ق.‌م)، است که به بررسی «تأثیر هوا، آب و جغرافیای محیط زندگی در سلامتی و بیماری انسان» می‌پردازد.
-* پژوهنده نامور و پزشک لبنانی قرن نوزدهم میلادی، [[شبلی شُمَیِّل]] (۱۸۵۳-۱۹۱۴)، این کتاب را از روی نسخه‌ای که دانشور فرانسوی، [[لیتری]] تصحیح کرده، به زبان عربی ترجمه کرده و مقدمه‌ای بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[بقراط]] و ویژگی‌ها و روش اثر حاضر را شناسانده است.
+* پژوهنده نامور و پزشک لبنانی قرن نوزدهم میلادی، [[شمیل، شبلی|شبلی شُمَیِّل]] (۱۸۵۳-۱۹۱۴)، این کتاب را از روی نسخه‌ای که دانشور فرانسوی، [[لیتری]] تصحیح کرده، به زبان عربی ترجمه کرده و مقدمه‌ای بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[بقراط]] و ویژگی‌ها و روش اثر حاضر را شناسانده است.
 ==هدف و روش==
-* به‌گفته [[شبلی شمیل]]، در انتساب این رساله به [[بقراط]] تردیدی وجود ندارد و در عصر ما [[پترسون]]، رساله «الأهوية و المياه و البلدان» را یکی از 7 کتابی دانسته است که بدون شکّ از آثار [[ابقراط]] شمرده می‌شود<ref>ر.ک: مقدمه مترجم، ص4</ref>.
+* به‌گفته [[شمیل، شبلی|شبلی شمیل]]، در انتساب این رساله به [[بقراط]] تردیدی وجود ندارد و در عصر ما [[پترسون]]، رساله «الأهوية و المياه و البلدان» را یکی از 7 کتابی دانسته است که بدون شکّ از آثار [[بقراط]] شمرده می‌شود<ref>ر.ک: مقدمه مترجم، ص4</ref>.
 * مترجم بر آن است که «[[بقراط]]، اقلیم‌ها و حکومت‌ها را تنها عوامل اختلافات بشر در خلقت و اخلاق می‌داند» و بر او انتقاد می‌کند که هرچند در تأثیرگذاری محیط جغرافیایی و حکومت سیاسی، شکی نیست، ولی منحصر کردن این عوامل به دو مورد مذکور، دلیلی ندارد و عوامل دیگری نیز اثرگذار است<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>.
-* [[شبلی شمیل]]، می‌گوید: این کتاب مانند سایر کتاب‌های [[بقراط]]، از «تکرار»، «کمی و زیادی»، «تقدیم و تأخیر» و «حذف» و... خالی نیست و این سرنوشت همه آثاری است که زمانی طولانی در بین مردم و نسخه‌نویسان دست‌به‌دست می‌چرخد<ref>ر.ک: همان، ص16</ref>.
+* [[شمیل، شبلی|شبلی شمیل]]، می‌گوید: این کتاب مانند سایر کتاب‌های [[بقراط]]، از «تکرار»، «کمی و زیادی»، «تقدیم و تأخیر» و «حذف» و... خالی نیست و این سرنوشت همه آثاری است که زمانی طولانی در بین مردم و نسخه‌نویسان دست‌به‌دست می‌چرخد<ref>ر.ک: همان، ص16</ref>.
 ==ساختار و محتوا==