۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ ترجمه روانشناسی شفا را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به ترجمه روانشناسی شفا (الفن السادس من کتب الشفاء) منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''ترجمه روانشناسی شفا'''، ترجمه «الفن السادس من الطبيعيات من كتب الشفاء» ابوعلی حسین بن عبدالله بن سینا (۳۷۰-۴۲۸ق)، است که به قلم اکبر | '''ترجمه روانشناسی شفا'''، ترجمه «الفن السادس من الطبيعيات من كتب الشفاء» [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابوعلی حسین بن عبدالله بن سینا]] (۳۷۰-۴۲۸ق)، است که به قلم [[داناسرشت، اکبر|اکبر داناسرشت]]، به فارسی برگردان شده است. | ||
بخش طبیعیات شفا، دارای هشت فن است که اثر حاضر، ترجمه فن ششم میباشد. این فن، از پنج مقاله تشکیل یافته است<ref>ر.ک: [[الشفاء (الطبيعيات)]]</ref>. | بخش طبیعیات شفا، دارای هشت فن است که اثر حاضر، ترجمه فن ششم میباشد. این فن، از پنج مقاله تشکیل یافته است<ref>ر.ک: [[الشفاء (الطبيعيات)]]</ref>. | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
متن: | متن: | ||
«الفصل الأول: في إثبات النفس و تحديدها من حيت هي نفس. نقول: إن أول ما يجب أن نتكلم فيه إثبات وجود الشيء الذي يسمی نفسا، ثم نتكلم في ما يتبع ذلك؛ فنقول: إنا قد نشاهد أجساما تحس و تتحرك بالإرادة، بل نشاهد أجساما تغتذي و تنمو و تولد المثل و ليس ذلك بها بجسميتها...»<ref>ر.ک: ابن سینا،حسین بن عبدالله، ص9</ref>. | «الفصل الأول: في إثبات النفس و تحديدها من حيت هي نفس. نقول: إن أول ما يجب أن نتكلم فيه إثبات وجود الشيء الذي يسمی نفسا، ثم نتكلم في ما يتبع ذلك؛ فنقول: إنا قد نشاهد أجساما تحس و تتحرك بالإرادة، بل نشاهد أجساما تغتذي و تنمو و تولد المثل و ليس ذلك بها بجسميتها...»<ref>ر.ک: ابن سینا،حسین بن عبدالله، ص9</ref>. | ||
ترجمه: | ترجمه: | ||
«فصل اول: در اثبات وجود نفس و بیان حد آن از نظری که نفس است. نخست باید وجود نفس را ثابت کنیم و پس از آن، از توابع نفس گفتگو کنیم. گوییم: در میان اجسام، دستهای را میبینیم که تغذیه و تولید مثل و حرکت به اراده دارند و این امور برای این دسته از اجسام، از جهت جسم بودن نیست...»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص28</ref>. | «فصل اول: در اثبات وجود نفس و بیان حد آن از نظری که نفس است. نخست باید وجود نفس را ثابت کنیم و پس از آن، از توابع نفس گفتگو کنیم. گوییم: در میان اجسام، دستهای را میبینیم که تغذیه و تولید مثل و حرکت به اراده دارند و این امور برای این دسته از اجسام، از جهت جسم بودن نیست...»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص28</ref>. | ||