۱۴۴٬۷۱۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'هـ' به 'ه'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هـ' به 'ه') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =JC 49 /ن6س9 | ||
| موضوع = | | موضوع =پادشاهی - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
نثر فارسی - قرن 5ق. | |||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =فرهنگستان زبان و ادب فارسی | | ناشر =فرهنگستان زبان و ادب فارسی | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۸: | ||
برای نویسندۀ سیرالملوک، خلافت و خلفای عباسی، بدون آنکه نامی از معاصران به میان آورد، در حد عنصری قدسی محترم است. آنها که حکایتی از زندگی و احوالشان نقل میشود، شخصیتی معیارند و کارهایشان الگوی رفتار به دست میدهد. کسی که با خلفا مخالفت میورزد، رافضی و قرمطی و خارجی است و قصد برانداختن اساس خلافت و دین دارد و به نظر او پیش از آنکه مانند سینباد گبر، بابک خرّمدبن و ابوسعید جنابی فتنهای برانگیزد و فسادی به بار آورد، باید به سرنوشت آنان گرفتار شود. | برای نویسندۀ سیرالملوک، خلافت و خلفای عباسی، بدون آنکه نامی از معاصران به میان آورد، در حد عنصری قدسی محترم است. آنها که حکایتی از زندگی و احوالشان نقل میشود، شخصیتی معیارند و کارهایشان الگوی رفتار به دست میدهد. کسی که با خلفا مخالفت میورزد، رافضی و قرمطی و خارجی است و قصد برانداختن اساس خلافت و دین دارد و به نظر او پیش از آنکه مانند سینباد گبر، بابک خرّمدبن و ابوسعید جنابی فتنهای برانگیزد و فسادی به بار آورد، باید به سرنوشت آنان گرفتار شود. | ||
در نوشتههای مؤلفان مسلمان، چون سخنی با آیات قرآنی و احادیث نبوی و گفتههای بزرگان دین تأیید شود، حجیت مییابد و از نظر معتقدان تردیدی در صحت آن نمیتوان کرد. نویسندۀ سیرالملوک در فصل خاصی از کتاب که استاد به این مراجع را لازمتر میبیند، سخنانی منسوب به پیامبر (ص) و بعضی از معاریف صدر اسلام میآورد. | در نوشتههای مؤلفان مسلمان، چون سخنی با آیات قرآنی و احادیث نبوی و گفتههای بزرگان دین تأیید شود، حجیت مییابد و از نظر معتقدان تردیدی در صحت آن نمیتوان کرد. نویسندۀ سیرالملوک در فصل خاصی از کتاب که استاد به این مراجع را لازمتر میبیند، سخنانی منسوب به پیامبر(ص) و بعضی از معاریف صدر اسلام میآورد. | ||
بنابر آنچه در مقدمۀ سیرالملوک آمده است [[نظامالملک، حسن بن علی|خواجه نظامالملک]] از سال 479ق مأموریت یافت که چنین کتابی تألیف کند، پس از مدتی سیونه فصل نخست آن را که در آیین کشورداری بود، نوشت و از نظر سلطان گذراند؛ اما در روزهای که رابطۀ سلطان و خواجه به تیرگی گراییده بود، یازده فصل دیگر که عمدتاً به تبیین علل حوادث و عوامل نگرانیهای خواجه مربوط میشد، بر آن افزود و در سال 485ق، هنگام عزیمت به بغداد به شخص قابلاعتمادی سپرد که در وقت مناسب به سلطان برساند. با توجه به یادداشتی که به شیوۀ غیرمعمول پس از فهرست مطالب کتاب آمده است و همۀ اطلاعات آن با قراین دیگر تأیید میشود، سیرالملوک در میانۀ سالهای 479ـ485ق تألیف و تکمیل شده است. | بنابر آنچه در مقدمۀ سیرالملوک آمده است [[نظامالملک، حسن بن علی|خواجه نظامالملک]] از سال 479ق مأموریت یافت که چنین کتابی تألیف کند، پس از مدتی سیونه فصل نخست آن را که در آیین کشورداری بود، نوشت و از نظر سلطان گذراند؛ اما در روزهای که رابطۀ سلطان و خواجه به تیرگی گراییده بود، یازده فصل دیگر که عمدتاً به تبیین علل حوادث و عوامل نگرانیهای خواجه مربوط میشد، بر آن افزود و در سال 485ق، هنگام عزیمت به بغداد به شخص قابلاعتمادی سپرد که در وقت مناسب به سلطان برساند. با توجه به یادداشتی که به شیوۀ غیرمعمول پس از فهرست مطالب کتاب آمده است و همۀ اطلاعات آن با قراین دیگر تأیید میشود، سیرالملوک در میانۀ سالهای 479ـ485ق تألیف و تکمیل شده است. | ||
سیرالملوک از نوع ادبی اندرزنامههاست. اندرزنامهنویسی در تاریخ ادب و فرهنگ ما پیشینهای طولانی دارد، در فاصلۀ میانۀ لوحنوشتهها و سنگنوشتهها تا چهار خطابۀ ملکالشعرا بهار اندرزنامههای گوناگون بهوجود آمده و امروز ما بسیاری از آنها را میشناسیم. نوع این اندرزنامههای شناخته شده را، همواره مقام و منزلت اجتماعی پدیدآورنده تعیین میکرده است. این کتاب در مجموعۀ آثار فارسی با شاهکارهایی مانند تاریخ بیهقی و قابوسنامه قابل سنجش است و از جنبههای مختلف زیر دارای اهمیت و ارزشهای کمنظیری است: الف) در آیین کشورداری و مدیریت امور مملکت، ب) در نمودن چند و چون ساختار اداری و تشکیلات دیوانی حکومت سلجوقی سندی قاطع است. ج) در عرضۀ بعضی از وقایع تاریخی قابل توجه است. د) سیرالملوک از نظر فوائد زبانی هم به تمام معنی گنجینۀ مغتنمی است. | سیرالملوک از نوع ادبی اندرزنامههاست. اندرزنامهنویسی در تاریخ ادب و فرهنگ ما پیشینهای طولانی دارد، در فاصلۀ میانۀ لوحنوشتهها و سنگنوشتهها تا چهار خطابۀ ملکالشعرا بهار اندرزنامههای گوناگون بهوجود آمده و امروز ما بسیاری از آنها را میشناسیم. نوع این اندرزنامههای شناخته شده را، همواره مقام و منزلت اجتماعی پدیدآورنده تعیین میکرده است. این کتاب در مجموعۀ آثار فارسی با شاهکارهایی مانند تاریخ بیهقی و قابوسنامه قابل سنجش است و از جنبههای مختلف زیر دارای اهمیت و ارزشهای کمنظیری است: الف) در آیین کشورداری و مدیریت امور مملکت، ب) در نمودن چند و چون ساختار اداری و تشکیلات دیوانی حکومت سلجوقی سندی قاطع است. ج) در عرضۀ بعضی از وقایع تاریخی قابل توجه است. د) سیرالملوک از نظر فوائد زبانی هم به تمام معنی گنجینۀ مغتنمی است. ه) و سرانجام سیرالملوک برای شناخت احوال خواجه نظامالملک منبع منحصری است و با دقت نظر در برگبرگ آن، نوع اندیشۀ سیاسی، برنامۀ عملی، آرمانهای اجتماعی و فرهنگی و نیز نگرانیهای یکی از رجال نامدار ایران را در آن شناسایی میتوان کرد. | ||
مصحح در تصحیح این کتاب از نسخۀ موجود در کتابخانۀ ملی تبریز مکتوب 673 قمری به عنوان نسخۀ اساس استفاده کرده و آن را با نسخههای دیگری در قبیل کتابخانۀ ملی پاریس، نسخۀ مینوی، نسخۀ مؤسسه اسلامی استانبول و مجلس مقابله کرده است.<ref>[https://literaturelib.com/books/3942 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | مصحح در تصحیح این کتاب از نسخۀ موجود در کتابخانۀ ملی تبریز مکتوب 673 قمری به عنوان نسخۀ اساس استفاده کرده و آن را با نسخههای دیگری در قبیل کتابخانۀ ملی پاریس، نسخۀ مینوی، نسخۀ مؤسسه اسلامی استانبول و مجلس مقابله کرده است.<ref>[https://literaturelib.com/books/3942 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۶: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:نظریههای سیاسی، حکومت، نظریههای حکومتی]] | |||
[[رده:مقالات(بهمن) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(بهمن) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1403]] | ||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||