۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده: | [[پرونده:NUR03376J1.jpg|بیقاب|چپ|حکومت جهانی مهدی(عج)|175px]] | ||
''' | '''حكومت جهانى مهدى''' نوشته [[مکارم شیرازی، ناصر|آیتالله مكارم شيرازى]] مىباشد.كه در آن سخن از سرنوشت و آينده بشريت به ميان آورده كه آيا صلح و عدالت و امنيت و آزادى مىباشد يا هرج و مرج، ناهماهنگىها و نابسامانىها و سرانجام يك جنگ اتمى يا فوق اتمى عالمگير پايههاى تمدن انسانى را ويران خواهد ساخت. | ||
در واقع انگيزه مؤلف اين است كه با طرح سؤالاتى اثبات كند كه اگر بنا است جهان به سوى عدل و صلح و برادرى گام بردارد آيا اجراى اين اصول بدون انقلاب ممكن است يا نه و آيا انقلاب از طريق مادى امكانپذير است يا بدون استمداد از اصول معنوى و ارزشهاى اصيل انسانى امكانپذير نيست و خيلى از سؤالها، در نتيجه مؤلف مىخواسته در اين كتاب به اين پرسشها پاسخ بگويد و آيندهاى روشن براى جهان ترسيم كند. | |||
در اين كتاب سعى شده براى جهان آيندهاى روشن ترسيم شود و از مسير تكاملى جامعه انسانى گرفته تا هماهنگى با نظام عمومى آفرينش و واكنشهاى اجتماعى، الزامهاى اجتماعى و سر آخر فطرت و صلح و عدل جهانى همه و همه مقدماتى مىباشند تا به يك حكومت و انقلاب جهانى برسيم انقلابى كه بشر در آن به اوج كمال رسيده. | |||
بنابراین برخلاف آنچه بعضى مىپندارند مسئلۀ ايمان به ظهور يك نجاتبخش بزرگ براى مرهم نهادن بر زخمهاى جانگاه بشريت تنها در ميان مسلمانان و حتى منحصر به مذاهب شرقى نيست بلكه اسناد و مدارک موجود نشان مىدهد كه اين يك اعتقاد عمومى و قديمى در ميان همه اقوام و مذاهب شرق و غرب است. | |||
نتيجه اينكه تمام اين مطالب برگرفته از فصلهاى كتاب حكومت جهانى مهدى بود كه بهطور منظم و سلسلهوار ما را به مهمترين مسئله اين كتاب كه مفهوم، فلسفه و آثار سازنده انتظار مىباشد مىرساند. | |||
در واقع مفهوم انتظار را مىتوان اينگونه بيان كرد كه مسأله انتظار حكومت حق و عدالت مهدى و قيام مصلح | |||
جهانى در واقع مركب از دو عنصر است: | |||
الف) عنصر نفى كه همان بيگانگى با وضع موجود است. | |||
ب) عنصر اثبات، اثبات خواهان وضع بهتر داشتن.<span id="mp-more">[[حکومت جهانی مهدی(عج)|'''ادامه ...''']]</span> | |||