۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURتحلیل انتقادی استعارهJ1.jpg | عنوان =تحلیل انتقادی استعاره | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = چارتریس ـ بلک، جاناتان (نویسنده) پناهپور، یکتا (مترجم) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =لوگ...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تحلیل انتقادی استعاره: رویکردی شناختی ـ پیکرهای''' تألیف جاناتان چارتریس ـ | '''تحلیل انتقادی استعاره: رویکردی شناختی ـ پیکرهای''' تألیف [[چارتریس ـ بلک، جاناتان|جاناتان چارتریس ـ بلک]]، ترجمه [[پناهپور، یکتا|یکتا پناهپور]]، نویسنده در این کتاب برای نخستین بار تحلیل انتقادی استعاره را معرفی کرده، آن را ابتدا برای تحلیل استعارههای سیاسی و سپس تحلیل استعاره در گفتمان دینی [قرآن و انجیل] و رسانهای [ورزشی و اقتصادی] به کار می بندد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب در پنج بخش تدوین شده است. | کتاب در پنج بخش تدوین شده است. | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
هدف در این کتاب درک بهتر چیستی استعاره و تحلیل نقش آن در حوزههای خاصی چون گفتمان سیاسی، مطبوعاتی و دینی است. نویسنده باور دارد که استعاره نمونۀ نابی از چگونگی اثرگذاری کاربردشناسی (انتخابهای زبانی بافت ـ محوری که سخنگویان اختیار میکنند) بر معناشناسی (نظام زبانی برای تحقق معنا) است. محدودهای از مطالعات استعارهای پیکرهای را از دو نوع گفتمان سیاسی (بیانیههای احزاب و سخنرانیها) و دو حوزۀ گفتمان مطبوعاتی (ورزش و گزارش اقتصادی) و دو نوع متن دینی (انجیل و قرآن) شرح داده شده است. در پایان نتایج گرد هم آمدهاند تا الگویی گفتمانی برای استعاره ارائه شود.<ref>[https://literaturelib.com/books/4007 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | هدف در این کتاب درک بهتر چیستی استعاره و تحلیل نقش آن در حوزههای خاصی چون گفتمان سیاسی، مطبوعاتی و دینی است. نویسنده باور دارد که استعاره نمونۀ نابی از چگونگی اثرگذاری کاربردشناسی (انتخابهای زبانی بافت ـ محوری که سخنگویان اختیار میکنند) بر معناشناسی (نظام زبانی برای تحقق معنا) است. محدودهای از مطالعات استعارهای پیکرهای را از دو نوع گفتمان سیاسی (بیانیههای احزاب و سخنرانیها) و دو حوزۀ گفتمان مطبوعاتی (ورزش و گزارش اقتصادی) و دو نوع متن دینی (انجیل و قرآن) شرح داده شده است. در پایان نتایج گرد هم آمدهاند تا الگویی گفتمانی برای استعاره ارائه شود.<ref>[https://literaturelib.com/books/4007 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references /> | ||