الجهود النحوية لبدرالدين الزرکشي: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
جز (جایگزینی متن - ' /' به ' /')
جز (جایگزینی متن - ' ' به '')
 
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۳۲: خط ۳۲:
==ساختار و گزارش محتوا==
==ساختار و گزارش محتوا==
این کتاب از 3 فصل به ترتیب ذیل تشکیل شده است:
این کتاب از 3 فصل به ترتیب ذیل تشکیل شده است:
#'''اصول نحو از دیدگاه زرکشی''': نویسنده در این فصل، ادله اجمالی نحوی را  که زرکشی بر اساس آن استدلال کرده و ترجیح داده، شناسانده است.<ref>متن کتاب، ص51-105</ref>
#'''اصول نحو از دیدگاه زرکشی''': نویسنده در این فصل، ادله اجمالی نحوی راکه زرکشی بر اساس آن استدلال کرده و ترجیح داده، شناسانده است.<ref>متن کتاب، ص51-105</ref>
#'''مسائل نحوی''': در این فصل، قضیه‌های نحوی مانند: علل بنا، نواسخ، عطف، حذف و تأکید بر اساس بابهای کتاب الفیه ابن مالک بیان شده است.<ref>همان، ص107-237</ref>
#'''مسائل نحوی''': در این فصل، قضیه‌های نحوی مانند: علل بنا، نواسخ، عطف، حذف و تأکید بر اساس بابهای کتاب الفیه ابن مالک بیان شده است.<ref>همان، ص107-237</ref>
#'''حروف معانی''': معانی حروف «اذا"، «أن"، «انما"، «أو"، «أی» و... توضیح داده شده است.<ref>همان، ص239- 384</ref>
#'''حروف معانی''': معانی حروف «اذا"، «أن"، «انما"، «أو"، «أی» و... توضیح داده شده است.<ref>همان، ص239- 384</ref>
خط ۴۰: خط ۴۰:
#[[زرکشی، محمد بن عبدالله|زرکشی]]، نمونه‌ای ممتاز از حرکت علمی در قرن هشتم هجری است و اجتهاد نحوی او تسلطش را بر سایر علوم اسلامی مثل فقه، اصول فقه، تفسیر و حدیث نشان می‌دهد.
#[[زرکشی، محمد بن عبدالله|زرکشی]]، نمونه‌ای ممتاز از حرکت علمی در قرن هشتم هجری است و اجتهاد نحوی او تسلطش را بر سایر علوم اسلامی مثل فقه، اصول فقه، تفسیر و حدیث نشان می‌دهد.
#[[زرکشی، محمد بن عبدالله|زرکشی]] از متقدمان مانند [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه]] تقلید نمی‌کرد؛ بلکه بر اساس دلیل صحیح نظریات را برمی‌گزید.
#[[زرکشی، محمد بن عبدالله|زرکشی]] از متقدمان مانند [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه]] تقلید نمی‌کرد؛ بلکه بر اساس دلیل صحیح نظریات را برمی‌گزید.
#ترجیح‌های [[زرکشی، محمد بن عبدالله|زرکشی]] بر دانشمندان بعدی مانند [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]]، [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]]، [[قسطلانی، احمد بن محمد|قسطلانی]] و [[مناوی، محمد عبدالرئوف|مناوی]] تأثیر گذاشته است.
#ترجیح‌های [[زرکشی، محمد بن عبدالله|زرکشی]] بر دانشمندان بعدی مانند [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]]، [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]]، [[قسطلانی، احمد بن محمد|قسطلانی]] و [[مناوی، محمد عبدالرؤوف بن تاج العارفين|مناوی]] تأثیر گذاشته است.
#[[ابن دمامینی، محمد بن ابی‌بکر|بدر دمامینی]] در کتابش المصابیح به نقد [[زرکشی، محمد بن عبدالله|زرکشی]] پرداخته، بلکه گویی این کتاب را فقط برای نقد کتاب التنقیح زرکشی نوشته است.<ref>همان، ص383-384</ref>
#[[ابن دمامینی، محمد بن ابی‌بکر|بدر دمامینی]] در کتابش المصابیح به نقد [[زرکشی، محمد بن عبدالله|زرکشی]] پرداخته، بلکه گویی این کتاب را فقط برای نقد کتاب التنقیح زرکشی نوشته است.<ref>همان، ص383-384</ref>


==منابع نویسنده==
==منابع نویسنده==
نویسنده برای نگارش این اثر، افزون بر قرآن کریم از 214  منبع (208 کتاب چاپی، 4 نسخه خطی و 2 پایان‌نامه دانشگاهی کارشناسی ارشد) به زبان عربی در موضوعات علوم قرآن، تفسیری، بلاغی، نحوی، اشعار، لغوی، روایی و... استفاده کرده است.<ref>همان، ص387-406</ref>
نویسنده برای نگارش این اثر، افزون بر قرآن کریم از 214منبع (208 کتاب چاپی، 4 نسخه خطی و 2 پایان‌نامه دانشگاهی کارشناسی ارشد) به زبان عربی در موضوعات علوم قرآن، تفسیری، بلاغی، نحوی، اشعار، لغوی، روایی و... استفاده کرده است.<ref>همان، ص387-406</ref>


==پانویس==
==پانویس==