۱۴۶٬۱۸۰
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR116425J1.jpg | عنوان = خواتم الحکم المسمی بحل الرموز و کشف الکنوز في الأسئلة الحکمیة و الأجوبة العلمیة من الفوائد اللدنیة و النکت العرفانیة | عنوانهای دیگر = کتاب الأجوبة العرافیة علی الأسئلة الإیرانیة | پدیدآورندگا...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''خواتم الحكم المسمی بحل الرموز و كشف الكنوز في الأسئلة الحكمية و الأجوبة العلمية من الفوائد اللدنية و النكت العرفانية'''، از آثار صوفی بوسنیایی قرن دهم هجری قمری، [[علاءالدین علی بن مصطفی موستاری سکتواری]]، مشهور به [[علی دده]] و [[شیخالتربه]] (متوفای 1007ق)، به 360 پرسش قرآنی و روایی پاسخ میدهد. کتاب [[الأجوبة العراقية على الأسئلة الإيرانية]]، تألیف [[شهابالدین ابوالثناء سید محمود افندی آلوسی بغدادی]]، در حاشیه این کتاب منتشر شده است. | '''خواتم الحكم المسمی بحل الرموز و كشف الكنوز في الأسئلة الحكمية و الأجوبة العلمية من الفوائد اللدنية و النكت العرفانية'''، از آثار صوفی بوسنیایی قرن دهم هجری قمری، [[علی دده، علاءالدین|علاءالدین علی بن مصطفی موستاری سکتواری]]، مشهور به [[علی دده، علاءالدین|علی دده]] و [[علی دده، علاءالدین|شیخالتربه]] (متوفای 1007ق)، به 360 پرسش قرآنی و روایی پاسخ میدهد. کتاب [[الأجوبة العراقية على الأسئلة الإيرانية]]، تألیف [[آلوسی، محمود بن عبدالله|شهابالدین ابوالثناء سید محمود افندی آلوسی بغدادی]]، در حاشیه این کتاب منتشر شده است. | ||
==انتشار قدیمی== | ==انتشار قدیمی== | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[علی دده]]، نوشته است: زمانی که با یاری الهی کتابم «الأوائل و الأواخر من أنواع التواريخ الدينية و الدنيوية و الأخروية» را به پایان رساندم، از خدای تعالی خیر طلبیدم تا رسالهای یگانه و جامع در باب پرسش و پاسخهای حکمی و عرفانی گردآوری کنم و در آن از نکتههای دقیق علوم گوناگون بیاورم...<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص2</ref>. | * [[علی دده، علاءالدین|علی دده]]، نوشته است: زمانی که با یاری الهی کتابم «الأوائل و الأواخر من أنواع التواريخ الدينية و الدنيوية و الأخروية» را به پایان رساندم، از خدای تعالی خیر طلبیدم تا رسالهای یگانه و جامع در باب پرسش و پاسخهای حکمی و عرفانی گردآوری کنم و در آن از نکتههای دقیق علوم گوناگون بیاورم...<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص2</ref>. | ||
==الأجوبة العراقية على الأسئلة الإيرانية== | ==الأجوبة العراقية على الأسئلة الإيرانية== | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* پرسش 360: برطبق روایت منقول در [[صحیح بخاری]] از عائشه از پیامبر(ص)، حکمت اینکه خدا، انسان را دارای 360 مفصل آفریده، چیست؟ و حکمت آنچه در روایت ابوهریره از فرستاده خدا(ص) از خدای متعال آمده که: «برای هر سلامتی که به مردم عطا کردهام، صدقهای لازم است»، چیست و چه سرّی در صدقه وجود دارد؟ | * پرسش 360: برطبق روایت منقول در [[صحيح البخاري|صحیح بخاری]] از عائشه از پیامبر(ص)، حکمت اینکه خدا، انسان را دارای 360 مفصل آفریده، چیست؟ و حکمت آنچه در روایت ابوهریره از فرستاده خدا(ص) از خدای متعال آمده که: «برای هر سلامتی که به مردم عطا کردهام، صدقهای لازم است»، چیست و چه سرّی در صدقه وجود دارد؟ | ||
* پاسخ: اهلحکمت گفتهاند: هنگامی که انسان شماره اعضایی را که خدا در وجودش به ودیعت نهاده، در نظر بگیرد و از آن اعضا در طاعت خدا استفاده کند که برای آن خلق شده است، برای وجودش صدقهای، یعنی تزکیه و تصفیهای حاصل میشود. و با عدد 360 به جمعیت هیکل انسان اشاره کرد و اینکه انسان، نسخه جامعی برای آیات هستی است؛ با قالبش برای عالم شهادت و با قلبش برای عالم غیب...<ref>ر.ک: متن کتاب، ص187</ref>. | * پاسخ: اهلحکمت گفتهاند: هنگامی که انسان شماره اعضایی را که خدا در وجودش به ودیعت نهاده، در نظر بگیرد و از آن اعضا در طاعت خدا استفاده کند که برای آن خلق شده است، برای وجودش صدقهای، یعنی تزکیه و تصفیهای حاصل میشود. و با عدد 360 به جمعیت هیکل انسان اشاره کرد و اینکه انسان، نسخه جامعی برای آیات هستی است؛ با قالبش برای عالم شهادت و با قلبش برای عالم غیب...<ref>ر.ک: متن کتاب، ص187</ref>. | ||