۱۵۱٬۸۶۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'مسکویه، احمد بن محمد' به 'ابن مسکویه، احمد بن محمد'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مسکویه، احمد بن محمد' به 'ابن مسکویه، احمد بن محمد') |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|تهذیب الأخلاق (ابهامزدایی)}} | |||
'''تهذيب الأخلاق'''، از آثار مترجم، کاتب و نسخهنویس، پزشک، حکیم اخلاقی و منطقی نصرانی یعقوبی تکریتی بغدادی قرن چهارم هجری قمری، [[یحیی بن عدی|ابوزکریا یحیی بن عدی بن حمید بن زکریا]]، مشهور به [[یحیی بن عدی|یحیی بن عدی]] و یحیی منطقی (متوفای 364ق)، رسالهای مستقلّ در اخلاق یونانی و تألیفشده در دوره اسلامی است که اصول کلی تربیت و نیز سیاست و کشورداری را با اختصار بیان میکند. مترجم، پژوهشگر و مصحح معاصر، [[دامادی، محمد|محمد دامادی]] این کتاب را به زبان فارسی ترجمه کرده و مقدمه و تعلیقاتی سودمند بر آن افزوده و شخصیت و آثار نگارنده و بهخصوص ویژگیها و روش اثر حاضر را شناسانده و متن کامل آن (به زبان عربی) را نیز آورده است. | '''تهذيب الأخلاق'''، از آثار مترجم، کاتب و نسخهنویس، پزشک، حکیم اخلاقی و منطقی نصرانی یعقوبی تکریتی بغدادی قرن چهارم هجری قمری، [[یحیی بن عدی|ابوزکریا یحیی بن عدی بن حمید بن زکریا]]، مشهور به [[یحیی بن عدی|یحیی بن عدی]] و یحیی منطقی (متوفای 364ق)، رسالهای مستقلّ در اخلاق یونانی و تألیفشده در دوره اسلامی است که اصول کلی تربیت و نیز سیاست و کشورداری را با اختصار بیان میکند. مترجم، پژوهشگر و مصحح معاصر، [[دامادی، محمد|محمد دامادی]] این کتاب را به زبان فارسی ترجمه کرده و مقدمه و تعلیقاتی سودمند بر آن افزوده و شخصیت و آثار نگارنده و بهخصوص ویژگیها و روش اثر حاضر را شناسانده و متن کامل آن (به زبان عربی) را نیز آورده است. | ||
==روش و ارزش کتاب== | ==روش و ارزش کتاب== | ||
* به گفته پژوهشگر معاصر فلسفه سیاسی، [[طباطبایی، سید جواد|سید جواد طباطبایی]] (1324-1401ش)، [[یحیی بن عدی|یحیی بن عدی]] «تهذيب الأخلاق» را بر پایه منابع یونانی و به احتمال بسیار، کتاب ارسطو و شرحهای نوافلاطونی و مسیحی آن، فراهم آورده است. این رساله که بیشباهت به برخی از اندرزنامههای ایرانشهری دوره متأخر ساسانی با صبغهای نوافلاطونی نیست، بهرغم اهمیت آن بهعنوان نخستین رساله در اخلاق یونانی، مورد توجه اهل نظر قرار نگرفت و با انتشار نسخه کتاب [[مسکویه، احمد بن محمد|ابوعلی مسکویه]] که به نظر میرسد در انتخاب عنوان رساله خود نظری به تهذيب الأخلاق یحیی بن عدی داشته است، برای همیشه از نظرها محو شد و رساله [[مسکویه، احمد بن محمد|ابوعلی مسکویه]] جای آن را گرفت<ref>ر.ک: طباطبایی، سید جواد، ج16، ص451</ref>. | * به گفته پژوهشگر معاصر فلسفه سیاسی، [[طباطبایی، سید جواد|سید جواد طباطبایی]] (1324-1401ش)، [[یحیی بن عدی|یحیی بن عدی]] «تهذيب الأخلاق» را بر پایه منابع یونانی و به احتمال بسیار، کتاب ارسطو و شرحهای نوافلاطونی و مسیحی آن، فراهم آورده است. این رساله که بیشباهت به برخی از اندرزنامههای ایرانشهری دوره متأخر ساسانی با صبغهای نوافلاطونی نیست، بهرغم اهمیت آن بهعنوان نخستین رساله در اخلاق یونانی، مورد توجه اهل نظر قرار نگرفت و با انتشار نسخه کتاب [[ابن مسکویه، احمد بن محمد|ابوعلی مسکویه]] که به نظر میرسد در انتخاب عنوان رساله خود نظری به تهذيب الأخلاق یحیی بن عدی داشته است، برای همیشه از نظرها محو شد و رساله [[ابن مسکویه، احمد بن محمد|ابوعلی مسکویه]] جای آن را گرفت<ref>ر.ک: طباطبایی، سید جواد، ج16، ص451</ref>. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۸: | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* «هر که دوستدار اعتلای اخلاق نیکو است باید به امعان نظر در کتابهای اخلاقی و سیاسی بیاغازد و آنگاه به علوم راستین (علوم الحقائق) بپردازد... همچنین همنشینی با دانشوران ...»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص80</ref>. | * «هر که دوستدار اعتلای اخلاق نیکو است باید به امعان نظر در کتابهای اخلاقی و سیاسی بیاغازد و آنگاه به علوم راستین (علوم الحقائق) بپردازد... همچنین همنشینی با دانشوران...»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص80</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||