۱۱۳٬۰۹۸
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR82211J1.jpg | عنوان = التربيع و التدوير | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = جاحظ، عمرو بن بحر (نويسنده) پلات، شارل (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ج2ت4 2105 PJA | موضوع = |ناشر | ناشر = | مکان نشر = | س...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''التربيع و التدوير'''، اثر ابوعثمان عمر بن بحر (۱۶۰-۲۵۵ق)، معروف به جاحظ، متکلم و ادیب معتزلى، مجموعهای است از سخنان کنایهآمیز و طنزگونه او که با تحقیق شارل پلا (عربیدان فرانسوی و ویراستار دانشنامه اسلام و عضو فرهنگستان کتیبهشناسی و زبانهای باستانی فرانسه) (1914-1992م)، منتشر شده است. | '''التربيع و التدوير'''، اثر [[جاحظ، عمرو بن بحر|ابوعثمان عمر بن بحر]] (۱۶۰-۲۵۵ق)، معروف به [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]]، متکلم و ادیب معتزلى، مجموعهای است از سخنان کنایهآمیز و طنزگونه او که با تحقیق [[پلات، شارل|شارل پلا]] (عربیدان فرانسوی و ویراستار دانشنامه اسلام و عضو فرهنگستان کتیبهشناسی و زبانهای باستانی فرانسه) (1914-1992م)، منتشر شده است. | ||
محقق مقدمهای را به زبان فرانسه نوشته و در آن، منابعی را که به آنها استناد نموده و چند زندگینامه از اعلام و بزرگانی که نام ایشان در کتاب آمده، ذکر نموده و برخی از مهمترین واژگان و مفردات کتاب را به فرانسه ترجمه کرده است. وی این کتاب را مجموعهای از مسائل پیچیدهای معرفی کرده که جاحظ آنها را برای احمد بن عبدالوهاب مطرح نموده و از او پرسیده و سپس خود جاحظ، با کنایات طنزگونه معروف خود، به آنها پاسخ داده است. وی او را در این زمینه، به نویسنده مشهور فرانسوی «لابرویر» تشبیه کرده است<ref>ر.ک: جبری، شفیق، ص119</ref>. | محقق مقدمهای را به زبان فرانسه نوشته و در آن، منابعی را که به آنها استناد نموده و چند زندگینامه از اعلام و بزرگانی که نام ایشان در کتاب آمده، ذکر نموده و برخی از مهمترین واژگان و مفردات کتاب را به فرانسه ترجمه کرده است. وی این کتاب را مجموعهای از مسائل پیچیدهای معرفی کرده که [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] آنها را برای احمد بن عبدالوهاب مطرح نموده و از او پرسیده و سپس خود [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]]، با کنایات طنزگونه معروف خود، به آنها پاسخ داده است. وی او را در این زمینه، به نویسنده مشهور فرانسوی «لابرویر» تشبیه کرده است<ref>ر.ک: جبری، شفیق، ص119</ref>. | ||
محقق پس از این تعریف، به ذکر تاریخ نگارش کتاب و سخنان احمد بن عبدالوهاب و نیز بیان انگیزه و دلایلی که کتاب بهخاطر آنها نوشته شده، پرداخته و خلاصهای از وضعیت کتاب را در اختیار خواننده قرار داده است. او معتقد است که پیوند این کتاب با تاریخ اندیشه عرب، بیشتر و قویتر از پیوند آن با تاریخ ادبیات است<ref>ر.ک: همان، ص119-120</ref>. | محقق پس از این تعریف، به ذکر تاریخ نگارش کتاب و سخنان احمد بن عبدالوهاب و نیز بیان انگیزه و دلایلی که کتاب بهخاطر آنها نوشته شده، پرداخته و خلاصهای از وضعیت کتاب را در اختیار خواننده قرار داده است. او معتقد است که پیوند این کتاب با تاریخ اندیشه عرب، بیشتر و قویتر از پیوند آن با تاریخ ادبیات است<ref>ر.ک: همان، ص119-120</ref>. | ||
کتاب دربردارنده مجموعا 207 مسئله در موضوعات مختلف است. جاحظ در ابتدای کتاب، احمد بن عبدالوهاب را با زبانی طنزگونه، معرفی و به ذکر مشخصات ظاهری او پرداخته است. وی او را فردی کوتاهقد معرفی کرده است که خود ادعا میکرد بلندقامت است. به گفته جاحظ، وی فردی نادان، با ظاهری وحشتناک و نامتعارف بود و درعینحال، خود ادعا میکرد که فردی مقبول و چابک است. جاحظ پس از توصیفات ظاهری این شخص، نادانی او را با تعبیر ظریفی، چنین بیان کرده است: «ادعای او بر آگاهی از انواع علوم، بهاندازه جهل او از آنها بود» و در ادامه، مسائلی را مطرح کرده و خود بدان پاسخ داده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص5</ref>. | کتاب دربردارنده مجموعا 207 مسئله در موضوعات مختلف است. [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] در ابتدای کتاب، احمد بن عبدالوهاب را با زبانی طنزگونه، معرفی و به ذکر مشخصات ظاهری او پرداخته است. وی او را فردی کوتاهقد معرفی کرده است که خود ادعا میکرد بلندقامت است. به گفته [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]]، وی فردی نادان، با ظاهری وحشتناک و نامتعارف بود و درعینحال، خود ادعا میکرد که فردی مقبول و چابک است. [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] پس از توصیفات ظاهری این شخص، نادانی او را با تعبیر ظریفی، چنین بیان کرده است: «ادعای او بر آگاهی از انواع علوم، بهاندازه جهل او از آنها بود» و در ادامه، مسائلی را مطرح کرده و خود بدان پاسخ داده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص5</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== |