آیین خرد و عرفان: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

آیین خرد و عرفان (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۵ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۰۱:۳۰

۲۷۰ بایت اضافه‌شده ، ۲۵ ژوئن

جز

جایگزینی متن - 'نهج البلاغه' به 'نهج‌البلاغه'

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۴۶٬۵۶۳

ویرایش

@@ خط ۵: / خط ۵: @@
 | پدیدآورندگان
 | پدیدآوران =
-[[ممدوحی، حسن ]] (نويسنده)
+[[ممدوحی، حسن]] (نويسنده)
 [[امام علی علیه‌السلام]] (نویسنده)
 |زبان
 | زبان = عربی - فارسی
 | کد کنگره = 1395 8م 38/0423 BP
-| موضوع =علی بن ابی طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - خطبه‎ها - علی بن ابی طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهج البلاغه - خطبه‌ها - نقد و تفسیر
+| موضوع =علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - خطبه‎‌‌ها - علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهج‌البلاغه - خطبه‌ها - نقد و تفسیر
 |ناشر
 | ناشر =
@@ خط ۲۵: / خط ۲۵: @@
 | پیش از =
 }}
-'''آیین خرد و عرفان'''، از آثار فلسفه‌وعرفان‌پژوه معاصر و عضو پیشین مجلس خبرگان رهبری و فقیه معاصر، [[آیت‌الله حسن ممدوحی]] (1318-1399ش)، است که به ترجمه، شرح و تبیین مفاهیم و معانی والای [[نهج ‌البلاغه]] می‌پردازد. نویسنده، موفق شده است که در این شرح، تمامی خطبه‌ها، نامه‌ها و حکمت‌های نهج ‌البلاغه را به زبان فارسی امروزی برگرداند و از ابعاد گوناگون ادبی، فلسفی، عرفانی و اجتماعی توضیح بدهد.
+'''آیین خرد و عرفان'''، از آثار پژوهشگر فلسفه‌ و عرفان‌ اسلامی و عضو پیشین مجلس خبرگان رهبری و فقیه معاصر، [[ممدوحی، حسن|آیت‌الله حسن ممدوحی]] (1318-1399ش)، است که به ترجمه، شرح و تبیین مفاهیم و معانی والای [[نهج‌‌البلاغة (صبحی صالح)|نهج‌البلاغه]] می‌پردازد. نویسنده، موفق شده است که در این شرح، تمامی خطبه‌ها، نامه‌ها و حکمت‌های [[نهج‌‌البلاغة (صبحی صالح)|نهج‌البلاغه]] را به زبان فارسی امروزی برگرداند و از ابعاد گوناگون ادبی، فلسفی، عرفانی و اجتماعی توضیح بدهد.
 ==هدف و روش==
 * شارح، با تأکید بر اینکه آنچه در شرح این صحیفه مکرّمه الهیّه آمده است، متاعی قلیل از سرمایه‌ای ضعیف و با بضاعت علمی مزجاتی بیش نیست، افزوده است:
-* این شرح را «آیین خرد و عرفان» نامیدم؛ زیرا [[امیرالمؤمنین علی(ع)]] در نهج البلاغه، عقلانیّت تمام را با شهود و صِبغه عرفانی درآمیخته و در افق بسیار بلند و قلّه متعالی فصاحت و بلاغت، الفاظ را به تصویر حقایق معجزآمیز استخدام فرموده است؛ یعنی آن عظمت معجزآمیز معانی عمیق در قالب کلمات و جمله‌های بسیار زیبا فرود آمده و با کاربرد قواعد علوم بلاغی به استعاره، تشبیه و کنایات پرداخته و در رساندن حقایق و اسرار الهی ید بیضایی را به عالم ادب تقدیم می‌دارد<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ج1، صفحه غ</ref>.
+* این شرح را «آیین خرد و عرفان» نامیدم؛ زیرا [[امیرالمؤمنین علی(ع)]] در [[نهج‌‌البلاغة (صبحی صالح)|نهج‌البلاغه]]، عقلانیّت تمام را با شهود و صِبغه عرفانی درآمیخته و در افق بسیار بلند و قلّه متعالی فصاحت و بلاغت، الفاظ را به تصویر حقایق معجزآمیز استخدام فرموده است؛ یعنی آن عظمت معجزآمیز معانی عمیق در قالب کلمات و جمله‌های بسیار زیبا فرود آمده و با کاربرد قواعد علوم بلاغی به استعاره، تشبیه و کنایات پرداخته و در رساندن حقایق و اسرار الهی ید بیضایی را به عالم ادب تقدیم می‌دارد<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ج1، صفحه غ</ref>.
 * سبک این نوشتار، چنان است که در هر فصلی از خطبه‌ها و نامه‌ها، با تقطیع مناسب، هریک را به فرازهای متعدد تقسیم کرده و پس از ترجمه، نکات قابل توجه را با بیانی رسا، ولی کوتاه شرح نمودم و از اشارات فلسفی، عرفانی، ادبی و اجتماعی آن فرازها غافل نبوده و در سرحدّ توان در توضیح آنها از کوشش لازم خودداری نکرده‌ام<ref>ر.ک: همان، صفحه ظ</ref>.
@@ خط ۴۲: / خط ۴۲: @@
 ==نمونه مباحث==
-* حکمت 410: التُّقَى رَئِيسُ الْأخْلَاق .
+* حکمت 410: التُّقَى رَئِيسُ الْأخْلَاق.
 اشاره: حسن خلق، نتیجه تقوا.
 ترجمه: مبدأ حسن خلق و رفتار پسندیده، تقوا است.
@@ خط ۵۴: / خط ۵۴: @@
+{{نهج‌البلاغه}}
 ==وابسته‌ها==
 {{وابسته‌ها}}
 [[شهود و شناخت]]
+[[عرفان از دیدگاه قرآن و برهان]]
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
 [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
@@ خط ۶۲: / خط ۶۷: @@
 [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]]
 [[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های فردی]]
-[[رده:علی بن ابی‌طالب(ع)]]
+[[رده:امام علی(ع)]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1403]]
-[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
 [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط محمد خردمند]]
 [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط محسن عزیزی]]