پرش به محتوا

مرتضایی، عزت‌الله: تفاوت میان نسخه‌ها

اصلاح ویرایشی بود.
بدون خلاصۀ ویرایش
(اصلاح ویرایشی بود.)
خط ۹: خط ۹:
| تخلص =
| تخلص =
| نسب =
| نسب =
| نام پدر = حاج اسد الله
| نام پدر = حاج اسدالله
| ولادت = 25 شهریور 1344
| ولادت = 25 شهریور 1344
| محل تولد = تویسرکان - همدان
| محل تولد = تویسرکان - همدان
خط ۴۶: خط ۴۶:


==تولد و تحصیلات==
==تولد و تحصیلات==
عزت‌الله مرتضایی روزهای پایانی آخرین فصل تابستان 1344 در شهرستان تویسرکان واقع در جنوب غربی دامنه کوه الوند در خانوده ای مذهبی متولد شد. از طرف پدر با چهار واسطه و از طرف مادر به چندین واسطه بروجردی است. فامیل مادری با پسوند شریفی بروجردی است. شغل پدران او رنگرزی و بافندگی بوده که الان نام یکی از محلات تویسرکان بدین نام یعنی جولستان (محل جولایان و بافندگان) مزین است. بافندگی را تا مرحله استادی نزد پدر آموخت.  
عزت‌الله مرتضایی روزهای پایانی آخرین فصل تابستان 1344 در شهرستان تویسرکان واقع در جنوب غربی دامنه کوه الوند در خانوده‌ای مذهبی متولد شد. از طرف پدر با چهار واسطه و از طرف مادر به چندین واسطه بروجردی است. فامیل مادری با پسوند شریفی بروجردی است. شغل پدران او رنگرزی و بافندگی بوده که الان نام یکی از محلات تویسرکان بدین نام یعنی جولستان (محل جولایان و بافندگان) مزین است. بافندگی را تا مرحله استادی نزد پدر آموخت.  


تحصلات ابتدایی و متوسطه را در زادگاهش به پایان رساند. دیپلم را در رشته ی مکانیک در سال 1362 با رتبه اول از هنرستان شهید رجایی تویسرکان اخذ کرد.
تحصلات ابتدایی و متوسطه را در زادگاهش به پایان رساند. دیپلم را در رشته‌ی مکانیک در سال 1362 با رتبه اول از هنرستان شهید رجایی تویسرکان اخذ کرد.


وی درصدد رفتن به دانشگاه بود که به تعطیلی دانشگاه توسط کمیته انقلاب فرهنگی مصادف شد. ازاین روی در سال 1362 به خدمت مقدس سربازی رفت و در سال 1364 آن را به پایان رساند. در سربازی توفیق حضور داوطلبانه در جبهه های نبرد حق علیه باطل یافت. در آنجا با کتاب‌های [[مطهری، مرتضی|شهید مطهری]] آشنا شد و جذب علوم اسلامی گردید.
وی درصدد رفتن به دانشگاه بود که به تعطیلی دانشگاه توسط کمیته انقلاب فرهنگی مصادف شد. ازاین‌روی در سال 1362 به خدمت مقدس سربازی رفت و در سال 1364 آن را به پایان رساند. در سربازی توفیق حضور داوطلبانه در جبهه‌های نبرد حق علیه باطل یافت. در آنجا با کتاب‌های [[مطهری، مرتضی|شهید مطهری]] آشنا شد و جذب علوم اسلامی گردید.


در سال 1365 به حوزه علمیه شیخ علی خان زنگنه تویسرکان وارد شد. طی یک سال تجوید و مقدمات صرف و نحو را در آنجا گذراند.
در سال 1365 به حوزه علمیه شیخ علی‌خان زنگنه تویسرکان وارد شد. طی یک سال تجوید و مقدمات صرف و نحو را در آنجا گذراند.


سال 1366 به حوزه علمیه قم مدرسه امام صادق علیه‌السلام هجرت نمود.
سال 1366 به حوزه علمیه قم مدرسه امام صادق علیه‌السلام هجرت نمود.
خط ۸۰: خط ۸۰:
برای دومین بار شرح فصوص الحکم قیصری را از [[جوادی آملی، عبدالله|آیت‌الله جوادی آملی]] و مقداری از مصباح الانس را از [[حسن‌زاده آملی، حسن|آیت‌الله حسن زاده آملی]] آموخت.  
برای دومین بار شرح فصوص الحکم قیصری را از [[جوادی آملی، عبدالله|آیت‌الله جوادی آملی]] و مقداری از مصباح الانس را از [[حسن‌زاده آملی، حسن|آیت‌الله حسن زاده آملی]] آموخت.  


بخش هایی از هیئت و نجوم را روزهای تعطیل نزد [[حسن‌زاده آملی، حسن|آیت‌الله علامه حسن زاده آملی]] آموخت.  
بخش‌هایی از هیئت و نجوم را روزهای تعطیل نزد [[حسن‌زاده آملی، حسن|آیت‌الله علامه حسن زاده آملی]] آموخت.  


مبانی رایانه تا زبان برنامه نویسی بی سیک و ورد و اکسل را در مرکز آموزش رایانه نور آموخت.   
مبانی رایانه تا زبان برنامه نویسی بی سیک و ورد و اکسل را در مرکز آموزش رایانه نور آموخت.   
خط ۸۷: خط ۸۷:
18 ترم ( از سال 1382 تا 1396) در مدرسه عالی امام خمینی (جامعة المصطفی العالمیه) برای طلاب کشورهای خارجی در سطح کارشناسی و کارشناسی ارشد تدریس کرده است.  
18 ترم ( از سال 1382 تا 1396) در مدرسه عالی امام خمینی (جامعة المصطفی العالمیه) برای طلاب کشورهای خارجی در سطح کارشناسی و کارشناسی ارشد تدریس کرده است.  


مواد درسی: تفسیر، علوم قرآن، تاریخ تفسیر، برنامه های مرکز نور شامل [[نرم‌افزار جامع تفاسیر نور (نسخه سوم)|جامع تفاسیر]]، دانشنامه علوم قرآن، فرهنگ موضوعی تفاسیر تبیان و المیزان، دانشنامه تفسیر صافی و طبری، پایگاه جامع قرآن، پایگاه نور مگز، پایگاه نورلایب و سایر برنامه ها و پایگاه ها.  
مواد درسی: تفسیر، علوم قرآن، تاریخ تفسیر، برنامه‌های مرکز نور شامل [[نرم‌افزار جامع تفاسیر نور (نسخه سوم)|جامع تفاسیر]]، دانشنامه علوم قرآن، فرهنگ موضوعی تفاسیر تبیان و المیزان، دانشنامه تفسیر صافی و طبری، پایگاه جامع قرآن، پایگاه نور مگز، پایگاه نورلایب و سایر برنامه‌ها و پایگاه‌ها.  


تدریس 2 ترم در سال های  1388 و 1389 در جامعة الزهراء برای خواهران طلبه در مقطع کارشناسی ارشد.   
تدریس 2 ترم در سال های  1388 و 1389 در جامعة الزهراء برای خواهران طلبه در مقطع کارشناسی ارشد.   
خط ۱۰۴: خط ۱۰۴:
## نخستین فرهنگ موضوعی تفسیر شیعی را تولید کرده‌ایم، فصلنامه شماره 33 (زمستان 1389)؛  
## نخستین فرهنگ موضوعی تفسیر شیعی را تولید کرده‌ایم، فصلنامه شماره 33 (زمستان 1389)؛  
## ارائه طبقات مفسران، از ویژگی های این نرم افزار است، فصلنامه شماره 35 (تابستان 1390)؛  
## ارائه طبقات مفسران، از ویژگی های این نرم افزار است، فصلنامه شماره 35 (تابستان 1390)؛  
## فرهنگ نامه واژگان قرآن کریم، فصلنامه شماره 59 (تابستان 1396)؛  
## فرهنگ‌نامه واژگان قرآن کریم، فصلنامه شماره 59 (تابستان 1396)؛
## معرفی پایگاه جامع قرآنی؛ بزرگ ترین پایگاه قرآنی در جهان اسلام (quran.inoor.ir)، فصلنامه شماره 68 (پائیز 1398)؛  
## معرفی پایگاه جامع قرآنی؛ بزرگ‌ترین پایگاه قرآنی در جهان اسلام (quran.inoor.ir)، فصلنامه شماره 68 (پائیز 1398)؛
## گروه قرآن در آینه زمان و چشم انداز طرح های نوین قرآنی، فصلنامه شماره 68 (پائیز 1398)؛  
## گروه قرآن در آینه زمان و چشم انداز طرح‌های نوین قرآنی، فصلنامه شماره 68 (پائیز 1398)؛
## رسم‌الخط مصحف عثمانی در ترازوی نقد (بخش اوّل)، فصلنامه شماره 73 (زمستان 1399)، با همکاری تراب فولادی؛  
## رسم‌الخط مصحف عثمانی در ترازوی نقد (بخش اوّل)، فصلنامه شماره 73 (زمستان 1399)، با همکاری تراب فولادی؛  
## رسم‌الخط مصحف عثمانی در ترازوی نقد (بخش پایانی)، فصلنامه شماره 74 (بهار 1400)، با همکاری تراب فولادی؛  
## رسم‌الخط مصحف عثمانی در ترازوی نقد (بخش پایانی)، فصلنامه شماره 74 (بهار 1400)، با همکاری تراب فولادی؛  
خط ۱۱۴: خط ۱۱۴:
## معرفی نرم‌افزار دانشنامه تفسیر طبری اثر ماندگار ابوجعفر محمد‌بن‌جریر طبری، فصلنامه شماره 75 (تابستان 1400)؛  
## معرفی نرم‌افزار دانشنامه تفسیر طبری اثر ماندگار ابوجعفر محمد‌بن‌جریر طبری، فصلنامه شماره 75 (تابستان 1400)؛  
## معرفی نرم‌افزار دانشنامه تفسیر صافی اثر ماندگار مولی محسن فیض کاشانی، فصلنامه شماره 74 (بهار 1400).  
## معرفی نرم‌افزار دانشنامه تفسیر صافی اثر ماندگار مولی محسن فیض کاشانی، فصلنامه شماره 74 (بهار 1400).  
# نگارش مقالات کتاب شناسی و مولف شناسی مورد استفاده در برنامه های مرکز نور که اسامی برخی از آنها عبارت است از: آداب الصلاة، امام خمینی؛ تحفة الملوک، بحر العلوم؛ ترجمه¬ی المراقبات، ملکی تبریزی، محدث بندرریگی؛ چهل حدیث، امام خمینی؛ لب اللباب، علامه تهرانی؛ سر الصلاة، امام خمینی؛ شرح حدیث جنود عقل و جهل، همو؛ شرح مصباح الشریعة، عبد الرزاق گیلانی؛ شرح مناجات شعبانیه، محمدی گیلانی؛ نور علی نور، حسن زاده؛ منازل السائرین، انصاری؛ کشف الاسرار، میبدی؛ محیط اعظم، سید حیدر آملی؛ تفسیر منظوم صفی، صفیعلیشاه، ترجمه بیان السعاده، گنابادی، خانی و ریاضی؛ تفسیر شاهی، انوار التنزیل، بیضاوی، کشاف، زمخشری، البلاغ، صادقی؛ الجدول، صافی؛ شواهد التنزیل، حسکانی؛ تاویلات عبدالرزاق کاشانی معروف به تفسیر ابن عربی؛ سواطع القرآن، فیضی؛ سیمای امام علی در قرآن، جعفری، تاویلات اهل سنت، ماتریدی؛ صیانت قرآن از تحریف، آیت‌الله جوادی آملی ترجمه علی نصیری، و...
# نگارش مقالات کتاب شناسی و مولف شناسی مورد استفاده در برنامه های مرکز نور که اسامی برخی از آنها عبارت است از: آداب الصلاة، امام خمینی؛ تحفة الملوک، بحر العلوم؛ ترجمه‌ی المراقبات، ملکی تبریزی، محدث بندرریگی؛ چهل حدیث، امام خمینی؛ لب اللباب، علامه تهرانی؛ سر الصلاة، امام خمینی؛ شرح حدیث جنود عقل و جهل، همو؛ شرح مصباح الشریعة، عبد الرزاق گیلانی؛ شرح مناجات شعبانیه، محمدی گیلانی؛ نور علی نور، حسن زاده؛ منازل السائرین، انصاری؛ کشف الاسرار، میبدی؛ محیط اعظم، سید حیدر آملی؛ تفسیر منظوم صفی، صفیعلیشاه، ترجمه بیان السعاده، گنابادی، خانی و ریاضی؛ تفسیر شاهی، انوار التنزیل، بیضاوی، کشاف، زمخشری، البلاغ، صادقی؛ الجدول، صافی؛ شواهد التنزیل، حسکانی؛ تاویلات عبدالرزاق کاشانی معروف به تفسیر ابن عربی؛ سواطع القرآن، فیضی؛ سیمای امام علی در قرآن، جعفری، تاویلات اهل سنت، ماتریدی؛ صیانت قرآن از تحریف، آیت‌الله جوادی آملی ترجمه علی نصیری، و...
# مقالاتی که در گروه پاسخ به شبهات قرآنی مرکز فرهنگ و معارف قرآن به رشته تحریر درآمده است بدین شرح است: معیت در قرآن، اسم مستأثر الهی، اتحاد و اختلاف امت (تحقیقی در تفسیر آیه 213 سوره بقره)، فترت وحی در قرآن، کثرت نبی و وحدت ولی در یک زمان، کید حضرت یوسف(ع) با برادران، زبان قرآن در توصیف بهشت و دوزخ، تعارض تأویل و تبیین قرآن، خدمت و عداوت دیو به حضرت سلیمان(ع)، بقیة الله خیر لکم.  
# مقالاتی که در گروه پاسخ به شبهات قرآنی مرکز فرهنگ و معارف قرآن به رشته تحریر درآمده است بدین شرح است: معیت در قرآن، اسم مستأثر الهی، اتحاد و اختلاف امت (تحقیقی در تفسیر آیه 213 سوره بقره)، فترت وحی در قرآن، کثرت نبی و وحدت ولی در یک زمان، کید حضرت یوسف(ع) با برادران، زبان قرآن در توصیف بهشت و دوزخ، تعارض تأویل و تبیین قرآن، خدمت و عداوت دیو به حضرت سلیمان(ع)، بقیة الله خیر لکم.  
# پایان نامه  
# پایان نامه  
۱۲

ویرایش