۱۱۲٬۳۲۹
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'یادنامه (ابهام زدایی)' به 'یادنامه (ابهامزدایی)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'شریفالرضی، محمد بن حسین' به 'شریف رضی، محمد بن حسین') |
||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
مقاله اول از آقاى هاشمى رفسنجانى است كه به عنوان افتتاحيه درباره شخصيت شريف رضى سخن گفته است. | مقاله اول از آقاى هاشمى رفسنجانى است كه به عنوان افتتاحيه درباره شخصيت شريف رضى سخن گفته است. | ||
مقاله دوم كتاب، از آقاى [[دوانی، علی|على دوانى]] درباره شخصيت والاى [[ | مقاله دوم كتاب، از آقاى [[دوانی، علی|على دوانى]] درباره شخصيت والاى [[شریف رضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] است. | ||
مقاله از [[دینپرور، سید جمالالدین|سيد جمالالدين دين پرور]] مىباشد كه به مناصب [[ | مقاله از [[دینپرور، سید جمالالدین|سيد جمالالدين دين پرور]] مىباشد كه به مناصب [[شریف رضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] پرداخته است. | ||
انديشههاى سياسى اجتماعى موجود در آثار علامه شريف رضى، مقالهيى است از [[سید علوی، ابراهيم|سيد ابراهيم سيد علوى]] كه به ذكر انديشههاى شريف رضى مىپردازد و مىگويد: به هر حال شريف رضی «ره» از دانشمندان مبرز جهان تشيع است كه مىتوان گفت، او جلوتر از زمانش مىزيسته و داراى انديشههاى ناب ادبى، تفسيرى، كلامى و به ويژه انديشههاى سياسى، اجتماعى در سطح بالا بوده است. | انديشههاى سياسى اجتماعى موجود در آثار علامه شريف رضى، مقالهيى است از [[سید علوی، ابراهيم|سيد ابراهيم سيد علوى]] كه به ذكر انديشههاى شريف رضى مىپردازد و مىگويد: به هر حال شريف رضی «ره» از دانشمندان مبرز جهان تشيع است كه مىتوان گفت، او جلوتر از زمانش مىزيسته و داراى انديشههاى ناب ادبى، تفسيرى، كلامى و به ويژه انديشههاى سياسى، اجتماعى در سطح بالا بوده است. | ||
[[مصطفوی، سید جواد|سيد جواد مصطفوى]] مقالهاى را درباره روش تفسير [[ | [[مصطفوی، سید جواد|سيد جواد مصطفوى]] مقالهاى را درباره روش تفسير [[شریف رضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] مىنويسد و بيان مىدارد كه «حقايق التأويل» كتابى است كه متأسفانه يك جزء از ده جزئش به دست ما رسيده و چاپ شده است. و اين جزء، جزء پنجم است كه مشتمل است، بر سوره آل عمران كه 200 آيه دارد و اندكى از سوره نساء. سبک و روش [[شریف رضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] در اين كتاب اينست كه: آيات واضح و روشن را تفسير نمىكند. | ||
مادر در احساس و تخيل علامه شريف رضى سيد، عنوان مقاله است كه آقاى ابراهيم سيد علوى در كنگره به معرفى آن پرداختهاند. | مادر در احساس و تخيل علامه شريف رضى سيد، عنوان مقاله است كه آقاى ابراهيم سيد علوى در كنگره به معرفى آن پرداختهاند. | ||
در بزرگداشت مادر و تجليل از مقام منيع و بلند او چكامههاى ادبى و آثار منظوم و منثور فراوانى در دست مىباشد كه ليكن در ميان همه آنها قصيده مرحوم علامه شريف [[ | در بزرگداشت مادر و تجليل از مقام منيع و بلند او چكامههاى ادبى و آثار منظوم و منثور فراوانى در دست مىباشد كه ليكن در ميان همه آنها قصيده مرحوم علامه شريف [[شریف رضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] (طاب ثراه)؛ همانند عقدالفريد و درّ شاهوارى است كه از نقطه نظر ادبى و از لحاظ در برداشتن مضامين لطيف احساسى و نكات دقيق خيالى و انديشههاى ظريف رؤيائى، راستى كه داراى پايگاهى والا و ارجمند مىباشد. | ||
[[ | [[شریف رضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] در اين قصيده غرّا كه از شدت سوز اندوه و از حدّت سوگ فقدان مادر، و التهاب اين مصيبت، قريحه وقّادش جرقّه زده است، شاعرانهترين احساسات و زيباترين تشبيهات را بكار برده و اندوه بزرگ از دست رفتن مادر را در شكلهاى بسيار زيبا و طى جملههاى فوقالعاده دلنشين، به تصوير كشيده است. | ||
اين چكامه به مناسبت هزارمين سال رحلت اين دانشمند بزرگ كه با گردآورى خطبهها و نامهها و كلمات كوتاه [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين عليهالسلام]] (نهجالبلاغة) و ديگر آثار ارزنده علمىاش خدمت بزرگى به جهان اسلام و دوستداران اهلبيت عصمت انجام داده، به عنوان عرض ادب و با الهام از قصيده زيباى او در حق مادر فراهم آمده است. | اين چكامه به مناسبت هزارمين سال رحلت اين دانشمند بزرگ كه با گردآورى خطبهها و نامهها و كلمات كوتاه [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين عليهالسلام]] (نهجالبلاغة) و ديگر آثار ارزنده علمىاش خدمت بزرگى به جهان اسلام و دوستداران اهلبيت عصمت انجام داده، به عنوان عرض ادب و با الهام از قصيده زيباى او در حق مادر فراهم آمده است. | ||
خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
#تصريح و اعتراف برخى اكابر زمان، بر اين كه شريف رضى يكى از فقهاى دوران خويش بوده است. | #تصريح و اعتراف برخى اكابر زمان، بر اين كه شريف رضى يكى از فقهاى دوران خويش بوده است. | ||
مقايسه «مجاز القرآن» ابوعبيده و «تلخيص البيان» [[ | مقايسه «مجاز القرآن» ابوعبيده و «تلخيص البيان» [[شریف رضی، محمد بن حسین|سيد رضى]]، عنوان مقاله دكتر محمد علوى مقدّم مىباشد. وى در اين مقاله چنين مىگويد كه: كتاب «مجاز القرآن» ابوعبيده معمر بن المثنى، در فرهنگ اسلامى، اهميت ويژهاى دارد، زيرا اولا كتاب مزبور، از كتب اواخر قرن دوم هجرى است و ثانيا، «مجاز القرآن» يك تفسير لغوى است و شايد بتوان گفت كه نخستين كتابى است كه در اين زمينهها به ما رسيده است. | ||
و چون نویسنده كتاب (ابوعبيده) از بزرگان لغت و ادب قرن دوم هجرى است، بنا بر اين، كتاب او نيز براى ما مأخذ و مرجعى ارزنده به شمار مىآيد. | و چون نویسنده كتاب (ابوعبيده) از بزرگان لغت و ادب قرن دوم هجرى است، بنا بر اين، كتاب او نيز براى ما مأخذ و مرجعى ارزنده به شمار مىآيد. | ||
خط ۱۱۱: | خط ۱۱۱: | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[ | [[شریف رضی، محمد بن حسین]] | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |