۱۱۲٬۵۲۶
ویرایش
زندگی و آثار آنتون چخوف: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' .' به '.'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
او به روشنفکران بی‌عمل و پرمدعا می‌تازد و به آنان گوشزد می‌کند که کتاب‌‌خواندن و داشتن مدرک دانشگاهی نباید آنان را از مردم کوی و برزن جدا کند و به خلوت ذهن خود فرو برد. | او به روشنفکران بی‌عمل و پرمدعا می‌تازد و به آنان گوشزد می‌کند که کتاب‌‌خواندن و داشتن مدرک دانشگاهی نباید آنان را از مردم کوی و برزن جدا کند و به خلوت ذهن خود فرو برد. | ||
[[چخوف]] با گذر زمان تجربیات تازه می‌اندوزد و آثاری امیدوارکننده چون «باغ آلبالو»، «عروس» و ... را خلق می‌کند و به خوانندگان آثارش و هنرمندان هم‌روزگارش امید می‌دهد که در شرایط سخت نیز می‌توان پایدار بود و با استواری ارزش‌های انسانی خود را حفظ کرد و به قله‌های بلند زندگی نظر دوخت. | [[چخوف]] با گذر زمان تجربیات تازه می‌اندوزد و آثاری امیدوارکننده چون «باغ آلبالو»، «عروس» و... را خلق می‌کند و به خوانندگان آثارش و هنرمندان هم‌روزگارش امید می‌دهد که در شرایط سخت نیز می‌توان پایدار بود و با استواری ارزش‌های انسانی خود را حفظ کرد و به قله‌های بلند زندگی نظر دوخت. | ||
[[یرمیلوف، ولادیمیر|یرمیلوف]] نویسندۀ کتاب، در مواردی آثار چخوف را در چارچوب ایدئولوژی حاکم پس از انقلاب محک می‌زند و از بی‌توجهی چخوف به جریان‌های سیاسی زمانه شکوه می‌کند. جزم‌اندیشی و نگاه کلیشه‌ای در منطق آثار ماندگار هنری که ریشه در واقعیت‌های پُرغنای زندگی و ژرفای تمایلات انسانی دارد، نمی‌گنجد. شاید راز جاودانگی و ماندگاری آثار [[چخوف]] را در مضامین برگرفته از بطن زندگی به دور از تنش‌ها و جزرومَدهای گذرای سیاسی و حزبی روز بتوان شمرد. | [[یرمیلوف، ولادیمیر|یرمیلوف]] نویسندۀ کتاب، در مواردی آثار چخوف را در چارچوب ایدئولوژی حاکم پس از انقلاب محک می‌زند و از بی‌توجهی چخوف به جریان‌های سیاسی زمانه شکوه می‌کند. جزم‌اندیشی و نگاه کلیشه‌ای در منطق آثار ماندگار هنری که ریشه در واقعیت‌های پُرغنای زندگی و ژرفای تمایلات انسانی دارد، نمی‌گنجد. شاید راز جاودانگی و ماندگاری آثار [[چخوف]] را در مضامین برگرفته از بطن زندگی به دور از تنش‌ها و جزرومَدهای گذرای سیاسی و حزبی روز بتوان شمرد. | ||