۱۴۶٬۲۸۳
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP۴/۶/س۹/ت۷ ۷.ش | ||
| موضوع =فقه - قواعد - اصول فقه شیعه | | موضوع =فقه - قواعد - اصول فقه شیعه | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''القواعد الفقهية'''، تقریرات درس خارج فقه سید علی حسینی سیستانی (متولد 1309ش) است که به قلم سید هاشم | {{کاربردهای دیگر|القواعد الفقهية (ابهامزدایی)}} | ||
'''القواعد الفقهية'''، تقریرات درس خارج فقه [[سیستانی، سید علی|سید علی حسینی سیستانی]] (متولد 1309ش) است که به قلم [[هاشمی، هاشم|سید هاشم هاشمی]]، به رشته تحریر درآمده است. | |||
اثر حاضر، تقریرات درس خارج فقه معظمله است که شاگرد ایشان، با قلمی دقیق و بیانی شیوا و رسا مطالب علمی استاد خود را نگاشته است <ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref>. | اثر حاضر، تقریرات درس خارج فقه معظمله است که شاگرد ایشان، با قلمی دقیق و بیانی شیوا و رسا مطالب علمی استاد خود را نگاشته است <ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref>. | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۲: | ||
در این کتاب نفیس و ارزشمند، قواعد فقهی مهم زیر، مورد بحث و کنکاش، قرار گرفته است: | در این کتاب نفیس و ارزشمند، قواعد فقهی مهم زیر، مورد بحث و کنکاش، قرار گرفته است: | ||
# «قاعده فراغ و تجاوز»: | # «قاعده فراغ و تجاوز»: | ||
قاعده فراغ، به معنای حکم به صحت عملی است که درستی آن مشکوک میباشد، بعد از فارغ شدن از آن عمل و قاعده تجاوز، به معنای حکم به انجام گرفتن جزء یا شرط مشکوک پس از گذشتن از محل آن است. این دو قاعده، از لحاظ موضوع و اثر، با قواعد دیگر، مرتبط میباشند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص9</ref>. | #:قاعده فراغ، به معنای حکم به صحت عملی است که درستی آن مشکوک میباشد، بعد از فارغ شدن از آن عمل و قاعده تجاوز، به معنای حکم به انجام گرفتن جزء یا شرط مشکوک پس از گذشتن از محل آن است. این دو قاعده، از لحاظ موضوع و اثر، با قواعد دیگر، مرتبط میباشند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص9</ref>. | ||
# «قاعده قرعه»: | # «قاعده قرعه»: | ||
قاعده قرعه از قواعد فقهی به معنای رجوع به قرعه برای برطرف شدن تحیر و تردید در مجهولاتی است که برای رفع تردید و تحیر در آنها راهی جز قرعه وجود ندارد. این قاعده، گاهی بهصورت موضوعیت لحاظ میشود، یعنی در صورت عدم وجود مرجح، بهگونه مرجح و معین اعتباری وضعی اخذ میگردد و گاهی بهصورت کاشفیت، یعنی بهعنوان آشکارکننده امور واقعی که برای ما مجهول است، اخذ میشود<ref>ر.ک: همان، ص107-108</ref>. | #:قاعده قرعه از قواعد فقهی به معنای رجوع به قرعه برای برطرف شدن تحیر و تردید در مجهولاتی است که برای رفع تردید و تحیر در آنها راهی جز قرعه وجود ندارد. این قاعده، گاهی بهصورت موضوعیت لحاظ میشود، یعنی در صورت عدم وجود مرجح، بهگونه مرجح و معین اعتباری وضعی اخذ میگردد و گاهی بهصورت کاشفیت، یعنی بهعنوان آشکارکننده امور واقعی که برای ما مجهول است، اخذ میشود<ref>ر.ک: همان، ص107-108</ref>. | ||
# «قاعده اصالة الصحه»: | # «قاعده اصالة الصحه»: | ||
این قاعده که از آن به «اصالة السلامه» نیز تعبیر میشود، به معنای آن است که اصل اولی در اشیا، سلامت آنها از عیب و نقصان است<ref>ر.ک: همان، ص151</ref>. | #:این قاعده که از آن به «اصالة السلامه» نیز تعبیر میشود، به معنای آن است که اصل اولی در اشیا، سلامت آنها از عیب و نقصان است<ref>ر.ک: همان، ص151</ref>. | ||
# «قاعده ید»: | # «قاعده ید»: | ||
قاعده ید که معنای آن، مطلق استیلا و تسلط بر شیء میباشد، عبارت است از استیلای معنوی و ملکیت معنوی نسبت به شیء<ref>ر.ک: همان، ص209</ref>. | #:قاعده ید که معنای آن، مطلق استیلا و تسلط بر شیء میباشد، عبارت است از استیلای معنوی و ملکیت معنوی نسبت به شیء<ref>ر.ک: همان، ص209</ref>. | ||
# «قاعده لا ضرر»: | # «قاعده لا ضرر»: | ||
بحث در مورد این قاعده از جهات زیر دنبال شده است: | #:بحث در مورد این قاعده از جهات زیر دنبال شده است: | ||
## مدرک قاعده و تشخیص متن صحیح آن؛ | ## مدرک قاعده و تشخیص متن صحیح آن؛ | ||
## فقه الحدیث؛ | ## فقه الحدیث؛ | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۱: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:فقه و اصول]] | ||
[[رده:فقه (آثار کلی - اختصاصی)]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1403]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1403 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1403 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||