۱۴۶٬۸۴۷
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURفرشتگان در منظومه الهیات آگوستینJ1.jpg | عنوان =فرشتگان در منظومه الهیات آگوستین | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = کلاین، الیزابت (نویسنده) مرادی، علی (مترجم) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر |...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''فرشتگان در منظومه الهیات آگوستین''' تألیف الیزابت | '''فرشتگان در منظومه الهیات آگوستین''' تألیف [[کلاین، الیزابت|الیزابت کلاین]]، ترجمه [[مرادی، علی|علی مرادی]]، در این کتاب، مشخص میشود که آگوستین دربارۀ فرشتگان چه میگوید و در کجای بدنۀ آثارش بیشتر علاقمند به صحبت دربارۀ این موضوع است. این کتاب در درجۀ اول به فرشتگان نیک میپردازد، هرچند شیاطین نیز لزوماً ظاهر میشوند و این سؤال که چگونه فرشتگان نیک نقش الهیاتی برای آگوستین دارند، از جمله نقش فرشتگان در الهیات معنوی او چیست؟ | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
در فصل پایانی به این چالش که نبرد معنوی ویژگی برجستۀ الهیات آگوستین نیست، پرداخته شده است. متون اصلی که در این بخش مورد بررسی قرار گرفته، عبارتند از: کتاب «شروح بر مزامیر». در این خطبهها آگوستین به مداخلات شیطانی در زندگی روزمرۀ مسیحیان و همچنین در روایت کتاب مقدس به طور مکرر اشاره میکند. او غالباً مزمورها را با نبرد معنوی تفسیر میکند و وسوسۀ شیطان و فرشتگانش را امری عادی در تجربۀ مسیحیان میداند. با خواندن شروحش بر مزامیر در این پرتو، دیدگاهی بنیادی از آموزهاش دربارۀ نبرد معنوی به دست میآید. در این فصل میبینیم که آموزۀ آگوستین دربارۀ نبرد معنوی در خطبههایش با فرشتهشناسیاش مطابقت دارد؛ یعنی آگوستین تصدیق میکند که فرشتگان مخلوقاتی هستند که در نظام نجات دخیل هستند؛ اما نه در نبردهای کیهانی مرموز اساطیری.<ref> [https://literaturelib.com/books/4638 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | در فصل پایانی به این چالش که نبرد معنوی ویژگی برجستۀ الهیات آگوستین نیست، پرداخته شده است. متون اصلی که در این بخش مورد بررسی قرار گرفته، عبارتند از: کتاب «شروح بر مزامیر». در این خطبهها آگوستین به مداخلات شیطانی در زندگی روزمرۀ مسیحیان و همچنین در روایت کتاب مقدس به طور مکرر اشاره میکند. او غالباً مزمورها را با نبرد معنوی تفسیر میکند و وسوسۀ شیطان و فرشتگانش را امری عادی در تجربۀ مسیحیان میداند. با خواندن شروحش بر مزامیر در این پرتو، دیدگاهی بنیادی از آموزهاش دربارۀ نبرد معنوی به دست میآید. در این فصل میبینیم که آموزۀ آگوستین دربارۀ نبرد معنوی در خطبههایش با فرشتهشناسیاش مطابقت دارد؛ یعنی آگوستین تصدیق میکند که فرشتگان مخلوقاتی هستند که در نظام نجات دخیل هستند؛ اما نه در نبردهای کیهانی مرموز اساطیری.<ref> [https://literaturelib.com/books/4638 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references /> | ||