۱۱۲٬۳۴۳
ویرایش
شرح و فضایل صلوات: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'کاشفی، حسین' به 'کاشفی، حسین بن علی'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'کاشفی، حسین' به 'کاشفی، حسین بن علی') |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
مصادر و مدارک آن، بیشتر کتاب‌های روایی شیعه است. البته در مواردی به کتاب‌های لغت، تفاسیر و دیگر کتاب‌ها مراجعه شده که در مواردی نام اثر ذکر نشده است. | مصادر و مدارک آن، بیشتر کتاب‌های روایی شیعه است. البته در مواردی به کتاب‌های لغت، تفاسیر و دیگر کتاب‌ها مراجعه شده که در مواردی نام اثر ذکر نشده است. | ||
نکتۀ مهم دربارۀ اين کتاب، آن است که از نظر تقسیم‌بندی نثر، شباهت تامی میان این اثر و کتاب فضل‌الصلوات، اثر [[کاشفی، حسین|کمال‌الدین حسین کاشفی]] صاحب کتاب‌های [[روضة الشهداء (تصحیح عقیقی بخشایشی)|روضة الشهدا]] و [[تفسیر حسینی (مواهب علّيه)|مواهب علّیّه]] و اخلاق محسنی وجود دارد. | نکتۀ مهم دربارۀ اين کتاب، آن است که از نظر تقسیم‌بندی نثر، شباهت تامی میان این اثر و کتاب فضل‌الصلوات، اثر [[کاشفی، حسین بن علی|کمال‌الدین حسین کاشفی]] صاحب کتاب‌های [[روضة الشهداء (تصحیح عقیقی بخشایشی)|روضة الشهدا]] و [[تفسیر حسینی (مواهب علّيه)|مواهب علّیّه]] و اخلاق محسنی وجود دارد. | ||
[[کاشفی، حسین|کاشفی]] در کتاب فضل الصلوات، بیشتر از پیشوایان اهل سنت و پیش‌گامان تصوف نقل قول نموده، با تجلیل و احترام به آنها استناد می‌کند، اما به ائمه(ع) و فقهای شیعه اشاره‌ای ننموده است. | [[کاشفی، حسین بن علی|کاشفی]] در کتاب فضل الصلوات، بیشتر از پیشوایان اهل سنت و پیش‌گامان تصوف نقل قول نموده، با تجلیل و احترام به آنها استناد می‌کند، اما به ائمه(ع) و فقهای شیعه اشاره‌ای ننموده است. | ||
از این رو احتمال دارد که اردکانی، کتابِ خود را برای تهذیب کتاب [[کاشفی، حسین|کاشفی]] و بر سیاق تألیف وی نوشته باشد و در این تهذیب، نمونه [[المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء|المحجة البیضاء فی تهذیب الاحیاء]] تألیف [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|فیض کاشانی]] را پیش رو داشته است. این احتمال، می‌تواند یکی از علل درج کلمات روات عامه و مشایخ صوفیه در اين اثر ارزش‌مند تلقی شود. این کتاب، یک مقدمه و هشت فصل دارد. | از این رو احتمال دارد که اردکانی، کتابِ خود را برای تهذیب کتاب [[کاشفی، حسین بن علی|کاشفی]] و بر سیاق تألیف وی نوشته باشد و در این تهذیب، نمونه [[المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء|المحجة البیضاء فی تهذیب الاحیاء]] تألیف [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|فیض کاشانی]] را پیش رو داشته است. این احتمال، می‌تواند یکی از علل درج کلمات روات عامه و مشایخ صوفیه در اين اثر ارزش‌مند تلقی شود. این کتاب، یک مقدمه و هشت فصل دارد. | ||
فهرست: | فهرست: | ||