۱۹٬۴۵۰
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE' به 'AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP ۲۶۰/۳/ب۵آ۹ ۱۳۹۹ | ||
| موضوع = | | موضوع =سوگواریهای اسلامی - ایران - گیلان,سوگواریها - ایران - گیلان - آداب و رسوم | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =فرهنگ ایلیا | | ناشر =فرهنگ ایلیا | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| سال نشر =1399 | | سال نشر =1399 | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | چاپ = | ||
| شابک =3ـ680ـ190ـ964ـ978 | | شابک =3ـ680ـ190ـ964ـ978 | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''آیینها و آداب سوگواری در گیلان''' تألیف محمد | '''آیینها و آداب سوگواری در گیلان''' تألیف [[بشرا، محمد|محمد بشرا]]، بسیاری از آئینهای سوگواری در گیلان برگرفته از باورداشتهای دینی و آئینهای ایرانی است که در حال تغییر یا فراموشی هستند؛ آئینهایی که بیانگر سبک زندگی مردم یک ناحیه بودند و حفظ و آگاهی از آنها میتواند به حفظ هویت جمعی مردم یک قوم کمک کند. این کتاب تلاشی است برای ثبت و معرفی این آئینها برای پیشگیری از فراموشی، تا آنجا که ممکن است. | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
به عبارت دیگر سوگها یا شخصی یا همگانی است؛ همچنانکه سورها و شادمانیها، سوگهای همگانی میتواند مذهبی ـ قبیلهای باشد و خاطر ملتی را برای همیشه مکدر کند و داغ دلی برای قبیلهای همیشگی باشد. همچنانکه چنین سوگهایی از دیرباز در کشور ایران، برای مردم ما فراگیر بوده است، مانند سوگ سیاوش. از اینرو آداب و آئینهای سوگواری در سرزمین ما، پیوسته مردمی بوده و گاه مورد تأیید و گاه مخالفت حکومتها قرار گرفته است که اجرایش را برای ماندگاری بیشتر خود بر اریکۀ قدرت زیانآور میدانستند؛ اما این مخالفتها به سبب مردمیبودن، آداب و آئینهای سوگواری پیوسته به جایی نمیرسید و مردم از هر فرصتی برای ابراز اندوه خویش بهره میجستند و مراسم ویژۀ خود را اجرا میکردند؛ مانند «سنگ بر هم کوفتن» بر مرگ سیاوش که رگههایی از آن در سوگواریهای امروزه به صورت «کربزنان» به چشم میخورد. | به عبارت دیگر سوگها یا شخصی یا همگانی است؛ همچنانکه سورها و شادمانیها، سوگهای همگانی میتواند مذهبی ـ قبیلهای باشد و خاطر ملتی را برای همیشه مکدر کند و داغ دلی برای قبیلهای همیشگی باشد. همچنانکه چنین سوگهایی از دیرباز در کشور ایران، برای مردم ما فراگیر بوده است، مانند سوگ سیاوش. از اینرو آداب و آئینهای سوگواری در سرزمین ما، پیوسته مردمی بوده و گاه مورد تأیید و گاه مخالفت حکومتها قرار گرفته است که اجرایش را برای ماندگاری بیشتر خود بر اریکۀ قدرت زیانآور میدانستند؛ اما این مخالفتها به سبب مردمیبودن، آداب و آئینهای سوگواری پیوسته به جایی نمیرسید و مردم از هر فرصتی برای ابراز اندوه خویش بهره میجستند و مراسم ویژۀ خود را اجرا میکردند؛ مانند «سنگ بر هم کوفتن» بر مرگ سیاوش که رگههایی از آن در سوگواریهای امروزه به صورت «کربزنان» به چشم میخورد. | ||
بسیاری از آئینهای سوگواری در گیلان برگرفته از باورداشتهای دینی و آئینهای ایرانی است که در حال تغییر یا فراموشی هستند؛ آئینهایی که بیانگر سبک زندگی مردم یک ناحیه بودند و حفظ و آگاهی از آنها میتواند به حفظ هویت جمعی مردم یک قوم کمک کند. این کتاب تلاشی است برای ثبت و معرفی این آئینها برای پیشگیری از فراموشی، تا آنجا که ممکن است؛ چراکه ما هویت جمعیمان را از پیوستهای فرهنگی با نیاکانمان به دست میآوریم و حفظ آن، نیازمند عدم فراموشی است. در این کتاب دربارۀ آئینهای مربوط به ماه محرم، زیارت رفتن، تشییع، سوگواری برای عزیزان و .... مطالب و مباحثی ایراد شده است.<ref> [https://literaturelib.com/books/4753 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | بسیاری از آئینهای سوگواری در گیلان برگرفته از باورداشتهای دینی و آئینهای ایرانی است که در حال تغییر یا فراموشی هستند؛ آئینهایی که بیانگر سبک زندگی مردم یک ناحیه بودند و حفظ و آگاهی از آنها میتواند به حفظ هویت جمعی مردم یک قوم کمک کند. این کتاب تلاشی است برای ثبت و معرفی این آئینها برای پیشگیری از فراموشی، تا آنجا که ممکن است؛ چراکه ما هویت جمعیمان را از پیوستهای فرهنگی با نیاکانمان به دست میآوریم و حفظ آن، نیازمند عدم فراموشی است. در این کتاب دربارۀ آئینهای مربوط به ماه محرم، زیارت رفتن، تشییع، سوگواری برای عزیزان و.... مطالب و مباحثی ایراد شده است.<ref> [https://literaturelib.com/books/4753 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references /> | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۶: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:آداب و رسوم]] | |||
[[رده:مباحث خاص آداب و رسوم]] | |||
[[رده:شیعهشناسی]] | |||
[[رده:مقالات(آذر) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(آذر) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1403]] | ||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
ویرایش