مثنوی جوان: گزیده قصه‌ها، حکایت‌ها، آیات و روایات، حکمت‌ها: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURمثنوی جوانJ1.jpg | عنوان =مثنوی جوان | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = ربانی، جعفر (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره =‏ | موضوع = |ناشر | ناشر =قو | مکان نشر =تهران | سال نشر =1399 | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIO...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)')
خط ۴۵: خط ۴۵:
روشن است که در مثنوی، منظور از دانه همان اشعار یا ابیات ذیل آیات قرآن کریم، احادیث و روایات نبوی و نیز خردپاره‌ها، حکمت‌ها و نکات علمی، عقلی، عرفانی و ... است که در جای‌جای این اثر عظیم به چشم می‌خورد.
روشن است که در مثنوی، منظور از دانه همان اشعار یا ابیات ذیل آیات قرآن کریم، احادیث و روایات نبوی و نیز خردپاره‌ها، حکمت‌ها و نکات علمی، عقلی، عرفانی و ... است که در جای‌جای این اثر عظیم به چشم می‌خورد.


بنابراین این کتاب در دو بخش به این شرح ترتیب شده است؛ بخش اول که گزیدۀ مثنوی است و خود شامل چهار قسمت است: قصه‌ها و داستان‌ها، ابیات ناظر به آیه یا آیاتی از قرآن کریم، ابیات ناظر بر احادیث و روایات نبوی (ص)، حکمت‌ها. این بخش در مجموع شامل چهل قصه، چهل نمونه ابیات ناظر بر آیات قرآن کریم، چهل نمونه ابیات ناظر بر احادیث و روایات و یکصدوبیست نمونه ابیات حکمت‌آمیز یا حکمت‌آموز است.
بنابراین این کتاب در دو بخش به این شرح ترتیب شده است؛ بخش اول که گزیدۀ مثنوی است و خود شامل چهار قسمت است: قصه‌ها و داستان‌ها، ابیات ناظر به آیه یا آیاتی از قرآن کریم، ابیات ناظر بر احادیث و روایات نبوی(ص)، حکمت‌ها. این بخش در مجموع شامل چهل قصه، چهل نمونه ابیات ناظر بر آیات قرآن کریم، چهل نمونه ابیات ناظر بر احادیث و روایات و یکصدوبیست نمونه ابیات حکمت‌آمیز یا حکمت‌آموز است.


بخش دوم کتاب نیز به شرح ابیات بخش اول ـ به جز حکمت‌ها ـ اختصاص یافته است. حکمت‌ها بدون شرح آورده شده با این هدف که برای خوانندۀ علاقمند و جستجوگر، مجالی باشد تا خود به غور در آنها بپردازد و از رهگذر آن قدم در راه تحقیق و پژوهش بگذارد.<ref> [https://literaturelib.com/books/4816 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>
بخش دوم کتاب نیز به شرح ابیات بخش اول ـ به جز حکمت‌ها ـ اختصاص یافته است. حکمت‌ها بدون شرح آورده شده با این هدف که برای خوانندۀ علاقمند و جستجوگر، مجالی باشد تا خود به غور در آنها بپردازد و از رهگذر آن قدم در راه تحقیق و پژوهش بگذارد.<ref> [https://literaturelib.com/books/4816 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>