پرش به محتوا

غاية المراد في شرح نكت الإرشاد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مفتاح الكرامة' به 'مفتاح الكرامة '
جز (جایگزینی متن - 'فاضل مقداد' به 'فاضل مقداد ')
جز (جایگزینی متن - 'مفتاح الكرامة' به 'مفتاح الكرامة ')
خط ۶۴: خط ۶۴:
علاوه بر منابع مذكور مطالبى را كه وى به صورت شفاهى از فخر الدين، فرزند علامۀ حلّى و عميد الدين عبد المطلب بن محمد اعرجى (م 754 ق) نقل نموده و مطالبى كه از كتب بزرگانى هم‌چون ابن برّاج، ابن طاوس و ديگران كه در دسترس ما نيست در كتاب آورده است، در شكل دادن به مطالب كتاب نقش مهمى را داشته است.
علاوه بر منابع مذكور مطالبى را كه وى به صورت شفاهى از فخر الدين، فرزند علامۀ حلّى و عميد الدين عبد المطلب بن محمد اعرجى (م 754 ق) نقل نموده و مطالبى كه از كتب بزرگانى هم‌چون ابن برّاج، ابن طاوس و ديگران كه در دسترس ما نيست در كتاب آورده است، در شكل دادن به مطالب كتاب نقش مهمى را داشته است.


اين كتاب از نظر استقصاء اقوال و نظريات فقهى در زمان خود كم نظير بوده و بعدها كتاب‌هايى هم‌چون مفتاح الكرامة، جواهر الكلام به همين سبك تدوين شده‌اند.
اين كتاب از نظر استقصاء اقوال و نظريات فقهى در زمان خود كم نظير بوده و بعدها كتاب‌هايى هم‌چون [[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]] ، جواهر الكلام به همين سبك تدوين شده‌اند.


از زمان نگارش، اين كتاب مورد توجه فقهاى عظام واقع شده است و بزرگانى هم‌چون:
از زمان نگارش، اين كتاب مورد توجه فقهاى عظام واقع شده است و بزرگانى هم‌چون:
خط ۷۸: خط ۷۸:
- سيد محمد بن على عاملى (م 1009 ق) در «مدارك الأحكام»،
- سيد محمد بن على عاملى (م 1009 ق) در «مدارك الأحكام»،


- سيد محمد جواد عاملى (م 1227 ق) در «مفتاح الكرامة»،
- سيد محمد جواد عاملى (م 1227 ق) در «[[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]] »،


- شيخ محمد حسن نجفى (م 1226 ق) در «جواهر الكلام»،
- شيخ محمد حسن نجفى (م 1226 ق) در «جواهر الكلام»،
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش