پرش به محتوا

رسالة الأربعين الهاشمية: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''رسالة الأربعين الهاشمية في شرح جملة من الأحاديث الواردة في العلوم الدينية'''، اثر سیده نصرت‌بیگم امین (1274-1362ق)، کتابی است علمی و سودمند، حاکی از قدرت علمی و اطلاع سرشار نویسنده که در آن، چهل حدیث در توحید، صفات خداوند، اخلاق و احکام، به‌همراه شرح و تبیین، گرد آمده است.
'''رسالة الأربعين الهاشمية في شرح جملة من الأحاديث الواردة في العلوم الدينية'''، اثر [[امین، سیده نصرت‌بیگم|سیده نصرت‌بیگم امین]] (1274-1362ق)، کتابی است علمی و سودمند، حاکی از قدرت علمی و اطلاع سرشار نویسنده که در آن، چهل حدیث در توحید، صفات خداوند، اخلاق و احکام، به‌همراه شرح و تبیین، گرد آمده است.


این کتاب، نخستین اثر نویسنده است که در چهل‌سالگی و به زبان عربی، نگاشته شده و مشتمل بر چهل حدیث در عقاید، اخلاق، احکام و... است. وی اقوال فیض کاشانی، علامه مجلسی و... را نقل نموده و سپس، به مقایسه و نقد آن‌ها پرداخته است. آنگاه یکی از نظریات را برگزیده یا خود، نظر دیگری را عرضه نموده است<ref>ر.ک: صالحی، زینب، ص58</ref>.
این کتاب، نخستین اثر نویسنده است که در چهل‌سالگی و به زبان عربی، نگاشته شده و مشتمل بر چهل حدیث در عقاید، اخلاق، احکام و... است. وی اقوال [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|فیض کاشانی]]، [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسی]] و... را نقل نموده و سپس، به مقایسه و نقد آن‌ها پرداخته است. آنگاه یکی از نظریات را برگزیده یا خود، نظر دیگری را عرضه نموده است<ref>ر.ک: صالحی، زینب، ص58</ref>.


نویسنده در این کتاب، با غواصی در اسرار چهل گفته از معصومین(ع)، مطالب بلندی را به رشته تحریر درآورده و در نهایت سرّ جان و صفحه قلب خود را، با فنای روح در بحر حق، به کلام حق پیوند داده و در پرتو انوار اولیای الهی و با کمک از سفینه‌های نجات، در دریای معارف والای قرآن، غوطه‌ور شده است<ref>ر.ک: بی‌نام، ص93</ref>.
نویسنده در این کتاب، با غواصی در اسرار چهل گفته از معصومین(ع)، مطالب بلندی را به رشته تحریر درآورده و در نهایت سرّ جان و صفحه قلب خود را، با فنای روح در بحر حق، به کلام حق پیوند داده و در پرتو انوار اولیای الهی و با کمک از سفینه‌های نجات، در دریای معارف والای قرآن، غوطه‌ور شده است<ref>ر.ک: بی‌نام، ص93</ref>.