۱۰۷٬۰۹۴
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'جمع آوری' به 'جمعآوری') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'صنعانی، محمد بن اسماعیل' به 'امیر، محمد بن اسماعیل') |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[امیر، محمد بن اسماعیل]] (نويسنده) | ||
[[کردی، ابو اویس]] (محقق) | [[کردی، ابو اویس]] (محقق) | ||
[[ابن رجب، بدر]] (محقق) | [[ابن رجب، بدر]] (محقق) | ||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''توضيح الأفكار لمعاني تنقيح الأنظار'''، نوشته [[ | '''توضيح الأفكار لمعاني تنقيح الأنظار'''، نوشته [[امیر، محمد بن اسماعیل|محمد بن اسماعیل امیر صنعانی]] (1099- 1182ق)، محدث، فقیه، اصولی، مجتهد، متکلم و از ائمه زیدیه یمن است. این اثر در علوم حدیث (اصطلاحات حدیث) به نگارش درآمده و توسط ابواویس کردی و بدر بن رجب تحقیق شده است. | ||
نوشتار حاضر، شرحی بر کتاب «[[تنقيح الأنظار في تنقيد أحاديث الأبرار]]» نوشته [[ابن وزیر، محمد بن ابراهیم|عزالدین محمد بن ابراهیم وزیر زیدی حسنی]] (م 840ق) است<ref>ر.ک: بغدادی، اسماعیل، ج1، ص330</ref> که در برخی منابع تحت عنوان «[[تنقيح الأنظار في علوم الآثار]]» آمده است<ref>ر.ک: زرکلی، خیرالدین، ج5، ص300</ref>. نویسنده در آن، علوم حدیث و آنچه را که طالبان این فن در خصوص قواعد اصول فقه به آن نیاز داشته، جمعآوری کرده است. وی نخست مقدمهای شبیه به تاریخ حدیث را آورده، سپس ضمن ذکر نام گروهی از سلسله راویان، به بحث در کتابهای حدیث اصلی و بیان و توضیح برخی از اصطلاحات علم حدیث پرداخته است<ref>ر.ک: حسینی اشکوری، احمد، ج1، ص336</ref>. | نوشتار حاضر، شرحی بر کتاب «[[تنقيح الأنظار في تنقيد أحاديث الأبرار]]» نوشته [[ابن وزیر، محمد بن ابراهیم|عزالدین محمد بن ابراهیم وزیر زیدی حسنی]] (م 840ق) است<ref>ر.ک: بغدادی، اسماعیل، ج1، ص330</ref> که در برخی منابع تحت عنوان «[[تنقيح الأنظار في علوم الآثار]]» آمده است<ref>ر.ک: زرکلی، خیرالدین، ج5، ص300</ref>. نویسنده در آن، علوم حدیث و آنچه را که طالبان این فن در خصوص قواعد اصول فقه به آن نیاز داشته، جمعآوری کرده است. وی نخست مقدمهای شبیه به تاریخ حدیث را آورده، سپس ضمن ذکر نام گروهی از سلسله راویان، به بحث در کتابهای حدیث اصلی و بیان و توضیح برخی از اصطلاحات علم حدیث پرداخته است<ref>ر.ک: حسینی اشکوری، احمد، ج1، ص336</ref>. |