۱۰۵٬۱۸۹
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ طب الائمة الصادقين عليهم السلام را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به طب الائمة الصادقين عليهمالسلام منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''طب الأئمة الصادقين(ع)'''، به روایت ابومحمد هارون بن موسی تلعکبری ( | '''طب الأئمة الصادقين(ع)'''، به روایت [[تلعکبری، هارون بن موسی|ابومحمد هارون بن موسی تلعکبری]] (متوفای 385ق) از [[اسکافی، محمد بن همام|ابو علی محمد بن همام اسکافی بغدادی]] (متوفای 336ق)، حاوی احادیث طبی است و توسط [[دلیری، مهدی جواد|مهدی جواد دلیری]] تحقیق شده است. | ||
این کتاب از نگارشهای مهم در طب گیاهی و از جامعترین آنها بشمار میآید<ref>ر.ک: مقدمه مجمع، ج1، ص6</ref>. محقق پس از بررسی تفصیلی پیرامون نویسنده و راوی کتاب بر این باور است که هرچند نسبت دادن این کتاب به ابن همام بهتر است، اما به جهت وجود قرائن و شواهد متعدد که نقل کتاب توسط تلعکبری از ابن همام بههمراه اضافاتی اندک را اثبات کرده است، نسبت دادن کتاب به تلعکبری قابل قبول مینماید<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، همان، ص56</ref>. | این کتاب از نگارشهای مهم در طب گیاهی و از جامعترین آنها بشمار میآید<ref>ر.ک: مقدمه مجمع، ج1، ص6</ref>. محقق پس از بررسی تفصیلی پیرامون نویسنده و راوی کتاب بر این باور است که هرچند نسبت دادن این کتاب به ابن همام بهتر است، اما به جهت وجود قرائن و شواهد متعدد که نقل کتاب توسط تلعکبری از ابن همام بههمراه اضافاتی اندک را اثبات کرده است، نسبت دادن کتاب به تلعکبری قابل قبول مینماید<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، همان، ص56</ref>. | ||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
اشتمال کتاب بر احادیث مشهور و مطابقت سندهای احادیث آن با سندهای احادیث کتابهای دیگر در تمام راویان یا بعضی از آنان از قرائن صحت کتاب شمرده است<ref>ر.ک: همان، ص57</ref>. | اشتمال کتاب بر احادیث مشهور و مطابقت سندهای احادیث آن با سندهای احادیث کتابهای دیگر در تمام راویان یا بعضی از آنان از قرائن صحت کتاب شمرده است<ref>ر.ک: همان، ص57</ref>. | ||
برخی از کتابها نظیر | |||
برخی از کتابها نظیر «[[مكارم الأخلاق (طبرسي)|مكارم الأخلاق]]» [[طبرسی، حسن بن فضل|طبرسی]] و «[[الدروس الشرعية في فقه الإمامية|دروس شرعیه]]» [[شهید اول، محمد بن مکی|شهید اول]]، برخی از احادیث این کتاب را نقل کردهاند<ref>ر.ک: همان، ص72-73</ref>. همچنین کتابهایی مانند «[[تحفة العليل]]» [[قطب راوندی، سعید بن هبةالله|راوندی]]، «[[المجموع الرائق]]» و...، احادیثی مشابه آنچه در این کتاب آمده را ذکر کردهاند که در مصادر دیگر دیده نشده است. این امر احتمال استفاده کتابهای یادشده از اثر حاضر را قوت میبخشد<ref>ر.ک: همان، ص75</ref>. | |||
محقق در مقدمهای تفصیلی با اشاره به کتابهای طب منسوب به ائمه(ع) بههمراه مطالبی درباره کیفیت تدوین کتب حدیثی، به معرفی کتاب و راویان و مؤلف آن و بررسی احادیث کتاب از جهت سند پرداخته است. وی همچنین به تکمیل افتادگیها و تصحیح متن با تکیه بر برخی مصادر و برطرف کردن اشتباهات و اغلاط سهوی ناسخ با استفاده از کتب حدیث و رجال و اشاره به آن در پاورقی پرداخته است. معرفی برخی از شخصیتها و راویان، استخراج و مستندسازی احادیث و ذکر اختلاف آنها بههمراه اشاره به احادیث مشابه با لفظ «روي نحوه»، آدرسدهی آیات قرآن، شرح و توضیح برخی از کلمات نامأنوس و مبهم بههمراه بیان مقصود از برخی عبارات و جملهها، شمارهگذاری احادیث و ذکر فهرستهای فنی متعدد و.... از جمله کارهای محقق بر روی این کتاب است<ref>ر.ک: همان، ص76-80</ref>. | محقق در مقدمهای تفصیلی با اشاره به کتابهای طب منسوب به ائمه(ع) بههمراه مطالبی درباره کیفیت تدوین کتب حدیثی، به معرفی کتاب و راویان و مؤلف آن و بررسی احادیث کتاب از جهت سند پرداخته است. وی همچنین به تکمیل افتادگیها و تصحیح متن با تکیه بر برخی مصادر و برطرف کردن اشتباهات و اغلاط سهوی ناسخ با استفاده از کتب حدیث و رجال و اشاره به آن در پاورقی پرداخته است. معرفی برخی از شخصیتها و راویان، استخراج و مستندسازی احادیث و ذکر اختلاف آنها بههمراه اشاره به احادیث مشابه با لفظ «روي نحوه»، آدرسدهی آیات قرآن، شرح و توضیح برخی از کلمات نامأنوس و مبهم بههمراه بیان مقصود از برخی عبارات و جملهها، شمارهگذاری احادیث و ذکر فهرستهای فنی متعدد و.... از جمله کارهای محقق بر روی این کتاب است<ref>ر.ک: همان، ص76-80</ref>. |