پرش به محتوا

الإعتصام بحبل الله المتين و حرمة التفرق في الدين، بما شرعه سبحانه و تعالی في کتابه الذکر المبين، و علی لسان رسوله محمد خاتم النبيين(ص): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۱: خط ۳۱:
سند روایت الاعتصام‌:
سند روایت الاعتصام‌:


مجدالدین بن محمد مؤیدی، «الاعتصام» را با چند سند روایت کرده است که نخستین سند او به چند واسطه، با نام‌های محمد بن منصور (پدر مجدالدین)، محمد بن قاسم حسینی حوثی، المنصوربالله (ابن وزیر)، احمد بن زید کبسیی و احمد بن یوسف زباره، حسین بن احمد، عامر بن عبدالله بن عامر، محمد بن منصوربالله، به قاسم بن محمد می‌رسد<ref>ر.ک: سند الكتاب، همان، ص3</ref>‏.
[[مجدالدین بن محمد مؤیدی]]، «الاعتصام» را با چند سند روایت کرده است که نخستین سند او به چند واسطه، با نام‌های محمد بن منصور (پدر مجدالدین)، محمد بن قاسم حسینی حوثی، المنصوربالله (ابن وزیر)، احمد بن زید کبسیی و احمد بن یوسف زباره، حسین بن احمد، عامر بن عبدالله بن عامر، محمد بن منصوربالله، به قاسم بن محمد می‌رسد<ref>ر.ک: سند الكتاب، همان، ص3</ref>‏.


==أنوار التّمام في تتمة الاعتصام==
==أنوار التّمام في تتمة الاعتصام==
نوشته [[زب‍اره‌، اح‍م‍د|احمد بن یوسف زباره]] (1252-1166ق) از نسل «الهادی‌الی‌الحق» است. [[زب‍اره‌، اح‍م‍د|احمد زباره]] کار ناتمام نویسنده «الاعتصام» را دنبال کرده است. او در این‌باره می‌گوید: پس از آنکه محمد بن قاسم حوثی، مباحث کتابش را تا پایان «كتاب الصيام» رساند، رخدادهایی پیش آمد و کار او به انجام نرسید. من نیز به انتظار عالمان نامداری از بزرگان شیعه نشستم تا کار ناتمام او را پایان بخشند. دریغ که کسی را نیافتم. پس خودم دست به استخاره بردم و کار را آغاز نمودم. هرچند من در این کار به سرانگشتان او نمی‌رسم، ولی با نبودن آب، نوبت به خاک می‌رسد. من نام کتاب را «أنوار التّمام المشرّفة بضَوء الاعتصام» نهادم<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ج3، ص10</ref>‏.
نوشته [[زب‍اره‌، اح‍م‍د|احمد بن یوسف زباره]] (1252-1166ق) از نسل «[[هادی الی الحق، یحیی بن حسین|الهادی‌الی‌الحق]]» است. [[زب‍اره‌، اح‍م‍د|احمد زباره]] کار ناتمام نویسنده «الاعتصام» را دنبال کرده است. او در این‌باره می‌گوید: پس از آنکه محمد بن قاسم حوثی، مباحث کتابش را تا پایان «كتاب الصيام» رساند، رخدادهایی پیش آمد و کار او به انجام نرسید. من نیز به انتظار عالمان نامداری از بزرگان شیعه نشستم تا کار ناتمام او را پایان بخشند. دریغ که کسی را نیافتم. پس خودم دست به استخاره بردم و کار را آغاز نمودم. هرچند من در این کار به سرانگشتان او نمی‌رسم، ولی با نبودن آب، نوبت به خاک می‌رسد. من نام کتاب را «أنوار التّمام المشرّفة بضَوء الاعتصام» نهادم<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ج3، ص10</ref>‏.


کتاب‌های این مجموعه فقهی که احمد زباره آن‌ها را به «الاعتصام» افزوده است، عبارتند از: حج؛ نکاح؛ طلاق؛ بیع؛ شفعه؛ اجاره؛ اِحیا و سنگ‌چین‌کردن زمین؛ شرکت؛ رهن؛ عاریه؛ هبه؛ وقف؛ ودیعه؛ غصب؛ عتق؛ اَیمان؛ صید؛ ذبایح؛ اطعمه و اشربه؛ لباس (و زینت و پوشش و اِذن ‌گرفتن برای درون خانه شدن)؛ دعاوی؛ اِقرار؛ شهادات؛ وکالت؛ کفالت و ضمانت؛ اِکراه؛ قضا؛ حدود؛ جنایات؛ وصایا؛ فرایض؛ سِیَر (سيرة النبي) و جهاد.
کتاب‌های این مجموعه فقهی که احمد زباره آن‌ها را به «الاعتصام» افزوده است، عبارتند از: حج؛ نکاح؛ طلاق؛ بیع؛ شفعه؛ اجاره؛ اِحیا و سنگ‌چین‌کردن زمین؛ شرکت؛ رهن؛ عاریه؛ هبه؛ وقف؛ ودیعه؛ غصب؛ عتق؛ اَیمان؛ صید؛ ذبایح؛ اطعمه و اشربه؛ لباس (و زینت و پوشش و اِذن ‌گرفتن برای درون خانه شدن)؛ دعاوی؛ اِقرار؛ شهادات؛ وکالت؛ کفالت و ضمانت؛ اِکراه؛ قضا؛ حدود؛ جنایات؛ وصایا؛ فرایض؛ سِیَر (سيرة النبي) و جهاد.