۱۰۵٬۲۰۷
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURواژهJ1.jpg | عنوان =واژه | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = صفوی، کورش (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =علمی | مکان نشر =تهران | سال نشر =1399 | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE | چاپ = |...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''واژه''' تألیف کورش | '''واژه''' تألیف [[صفوی، کورش|کورش صفوی]]، در این کتاب نویسنده به دنبال آن است تا معلوم کند پدیده ای به نام واژه در مطالعۀ زبان تا چه میزان غیرقطعی و نامعلوم است و فرض بر بدیهی بودنش تا چه اندازه با باورهایی خرافی همسوست. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
نویسنده در فصل پانزدهم به جادوی واژه پرداخته است. در این فصل بحث با غرب و معبد دلفی و پیشگویان آغاز شده که واژهها در برابرشان نقش میبستند و آنها این واژگان را تفسیر میکردند، سپس به سراغ شرق رفته و در معابد هندوان به سراغ برهمنها رفته که به دلیل تلفظ دقیق واژهها، میتوانستند با خدایان ارتباط برقرار کنند. در گام بعد به سراغ فرهنگهای مختلف رفته و نگاهی به اوصاف معرف و القاب انداخته است تا دریافته شود چرا واژگان با نام دیگری غیر از نام اصلیشان شناخته میشوند. فصل پایانی کتاب به جمعبندی مباحث اختصاص دارد.<ref> [https://literaturelib.com/books/4970 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | نویسنده در فصل پانزدهم به جادوی واژه پرداخته است. در این فصل بحث با غرب و معبد دلفی و پیشگویان آغاز شده که واژهها در برابرشان نقش میبستند و آنها این واژگان را تفسیر میکردند، سپس به سراغ شرق رفته و در معابد هندوان به سراغ برهمنها رفته که به دلیل تلفظ دقیق واژهها، میتوانستند با خدایان ارتباط برقرار کنند. در گام بعد به سراغ فرهنگهای مختلف رفته و نگاهی به اوصاف معرف و القاب انداخته است تا دریافته شود چرا واژگان با نام دیگری غیر از نام اصلیشان شناخته میشوند. فصل پایانی کتاب به جمعبندی مباحث اختصاص دارد.<ref> [https://literaturelib.com/books/4970 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references /> |