پرش به محتوا

مجالسِ کلیمی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''مجالس کلیمی'''، مجموعه‌ای از گفتارهای فارسی صوفی قرن دوازدهم هجری قمری، [[شاه کلیم‌الله جهان‌آبادی]] (درگذشته 1142ق) است که در سال 1131ق، ایراد کرده و شاعر و صوفی چشتی، [[خواجه محمد کامگارخان حسینی]] در آنجا حضور یافته و آن مباحث را به رشته تحریر درآورده است. این کتاب را مصحح و عرفان‌پژوه پاکستانی [[عبدالعزیز ساحر]] (متولد 1966م) تصحیح کرده و مقدمه‌ و حواشی مفیدی به زبان اردو بر آن افزوده است.
'''مجالس کلیمی'''، مجموعه‌ای از گفتارهای فارسی صوفی قرن دوازدهم هجری قمری، [[شاه کلیم‌الله جهان‌آبادی]] (درگذشته 1142ق) است که در سال 1131ق، ایراد کرده و شاعر و صوفی چشتی، [[حسینی، محمد کامگار خان|خواجه محمد کامگارخان حسینی]] در آنجا حضور یافته و آن مباحث را به رشته تحریر درآورده است. این کتاب را مصحح و عرفان‌پژوه پاکستانی [[عبدالعزیز ساحر]] (متولد 1966م) تصحیح کرده و مقدمه‌ و حواشی مفیدی به زبان اردو بر آن افزوده است.


==انتقاد==
==انتقاد==
* [[شاه کلیم‌الله جهان‌آبادی]]، چندان که باید و شاید، متعهد به صحت و دقت مطالبی که گزارش می‌کند، نیست و به‌عنوان مثال داستان ساختگی ازدواج حضرت داوود(ع) با همسر اوریا را نقل می‌کند و آن را بدون هیچ اشکالی رها می‌سازد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص47-49</ref> و [[خواجه محمد کامگارخان حسینی]] نیز عاشقانه سخن مرادش را نقل کرده و عیبی در آن ندیده است.
* [[شاه کلیم‌الله جهان‌آبادی]]، چندان که باید و شاید، متعهد به صحت و دقت مطالبی که گزارش می‌کند، نیست و به‌عنوان مثال داستان ساختگی ازدواج حضرت داوود(ع) با همسر اوریا را نقل می‌کند و آن را بدون هیچ اشکالی رها می‌سازد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص47-49</ref> و [[حسینی، محمد کامگار خان|خواجه محمد کامگارخان حسینی]] نیز عاشقانه سخن مرادش را نقل کرده و عیبی در آن ندیده است.


==ساختار و محتوا==
==ساختار و محتوا==
* این اثر، کم‌برگ است و متأسفانه چندان پُربار هم نیست و از بخش‌های ذیل تشکیل شده است:
* این اثر، کم‌برگ است و متأسفانه چندان پُربار هم نیست و از بخش‌های ذیل تشکیل شده است:
مجلس اول (دیدار با [[شاه کلیم‌الله جهان‌آبادی]] و احوال‌پرسی)؛
مجلس اول (دیدار با [[شاه کلیم‌الله جهان‌آبادی]] و احوال‌پرسی)؛
مجلس دوم (آب زمزم و دعای مستجاب)؛
مجلس دوم (آب زمزم و دعای مستجاب)؛
مجلس سوم (تغییر و حالت فنا و بقا)؛
مجلس سوم (تغییر و حالت فنا و بقا)؛
مجلس چهارم (اسمای الهی و اسمای کونی)؛
مجلس چهارم (اسمای الهی و اسمای کونی)؛
مجلس پنجم (نماز جمعه در مسجد جامع دهلی)؛
مجلس پنجم (نماز جمعه در مسجد جامع دهلی)؛
مجلس ششم (بیماری نقرس و درمان با جلاب و آب گرم و سرکه انگور، نظر بر قدرت قادر قدیر و تصور فاعل حقیقی در جمیع امور)؛
مجلس ششم (بیماری نقرس و درمان با جلاب و آب گرم و سرکه انگور، نظر بر قدرت قادر قدیر و تصور فاعل حقیقی در جمیع امور)؛
مجلس هفتم («ترک نماز واجب» و انحراف، «ادای نماز» و «بازداشتن از فحشا و منکر»، آثار وجودی انسان از تألیف کتاب، تربیت شاگرد و سرودن شعر و بیت‌الغزل)؛
مجلس هفتم («ترک نماز واجب» و انحراف، «ادای نماز» و «بازداشتن از فحشا و منکر»، آثار وجودی انسان از تألیف کتاب، تربیت شاگرد و سرودن شعر و بیت‌الغزل)؛
مجلس هشتم (چاپلوسی و گزارش مراد و مریدی)؛
مجلس هشتم (چاپلوسی و گزارش مراد و مریدی)؛
مجلس نهم (غزوه بدر و امداد الهی به رسول اکرم(ص))؛
مجلس نهم (غزوه بدر و امداد الهی به رسول اکرم(ص))؛
مجلس دهم (معجزات انبیای الهی و مرتبه شهادت و شهید بودن کسی که غرق شود یا گرفتار حریق گردد یا...)؛
مجلس دهم (معجزات انبیای الهی و مرتبه شهادت و شهید بودن کسی که غرق شود یا گرفتار حریق گردد یا...)؛
مجلس یازدهم (عزت و فضیلت سخاوت و ذلت و مذمت بخل)؛
مجلس یازدهم (عزت و فضیلت سخاوت و ذلت و مذمت بخل)؛
مجلس دوازدهم (فضیلت و اجر صبر بر مصائب و بلایا و داستان حضرت داوود(ع))؛
مجلس دوازدهم (فضیلت و اجر صبر بر مصائب و بلایا و داستان حضرت داوود(ع))؛
مجلس سیزدهم (ادب و احترام به بزرگ‌زادگان)؛
مجلس سیزدهم (ادب و احترام به بزرگ‌زادگان)؛
مجلس چهاردهم (ذلت دنیاطلبی و عزّت خداخواهی).
مجلس چهاردهم (ذلت دنیاطلبی و عزّت خداخواهی).