پرش به محتوا

ص‍در ق‍ون‍ی‍وی‌، اب‍وب‍ک‍ر ب‍ن‌ زک‍ی‌: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۴۴: خط ۴۴:
'''ابوبکر بن زکی صدر قونیوی''' (زنده تا 683ق)، از منشیان و کاتبان قرن هفتم هجری و مؤلف کتاب «[[روضة الکتاب و حدیقة الألباب]]» و از شاگردان [[بدرالدین یحیی]].
'''ابوبکر بن زکی صدر قونیوی''' (زنده تا 683ق)، از منشیان و کاتبان قرن هفتم هجری و مؤلف کتاب «[[روضة الکتاب و حدیقة الألباب]]» و از شاگردان [[بدرالدین یحیی]].


==نام==
=نام=
اطلاعات کافی از نام و نسب و زندگانی و تاریخ تولد و وفات قونیوی، در دست نیست؛ جز اینکه در مقدمه کتاب، خود را «ابوبکر الزکی المتطبب القونی ملقب به صدر» نامیده است<ref>ر.ک: سیدیونسی میرودود، صفحه بیست</ref>.
اطلاعات کافی از نام و نسب و زندگانی و تاریخ تولد و وفات قونیوی، در دست نیست؛ جز اینکه در مقدمه کتاب، خود را «ابوبکر الزکی المتطبب القونی ملقب به صدر» نامیده است<ref>ر.ک: سیدیونسی میرودود، صفحه بیست</ref>.


==مولد و محل اقامت==
=مولد و محل اقامت=
وی در مقدمه، خود را قونیوی نامیده و ظاهرا در آن شهر چشم به جهان گشوده و در همان جا نشو و نما کرده و صاحب شغلی نیز گردیده و از همان ولایت نامه‌هایی به امیر نصرة‌الله و امیر بهاءالدین نوشته است<ref>ر.ک: همان، صفحه بیست‌وچهار</ref>.
وی در مقدمه، خود را قونیوی نامیده و ظاهرا در آن شهر چشم به جهان گشوده و در همان جا نشو و نما کرده و صاحب شغلی نیز گردیده و از همان ولایت نامه‌هایی به امیر نصرة‌الله و امیر بهاءالدین نوشته است<ref>ر.ک: همان، صفحه بیست‌وچهار</ref>.


خط ۵۴: خط ۵۴:
در اواخر عمر، از مشاغل دیوانی دست شسته و در زادگاه خود «قونیه»، به کنج قناعت نشسته و به سیر و سلوک پرداخته است. لیکن معلوم نیست با وجود اینکه از معاصرین [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا جلال‌الدین رومی]] نام می‌برد و با [[اکمل‌الدین]]، طبیب و معالج و مرید [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] مکاتبه و مصاحبت دارد، چرا از شعر [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] و شخص وی، نامی نبرده است<ref>ر.ک: همان، صفحه بیست‌وچهار – بیست‌وپنج</ref>.
در اواخر عمر، از مشاغل دیوانی دست شسته و در زادگاه خود «قونیه»، به کنج قناعت نشسته و به سیر و سلوک پرداخته است. لیکن معلوم نیست با وجود اینکه از معاصرین [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا جلال‌الدین رومی]] نام می‌برد و با [[اکمل‌الدین]]، طبیب و معالج و مرید [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] مکاتبه و مصاحبت دارد، چرا از شعر [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] و شخص وی، نامی نبرده است<ref>ر.ک: همان، صفحه بیست‌وچهار – بیست‌وپنج</ref>.


==اساتید==
=اساتید=
وی از شاگردان [[بدرالدین یحیی]] (استاد ابن بی‌بی) بوده است<ref>ر.ک: مرتضوی منوچهر، صفحه و</ref>.
وی از شاگردان [[بدرالدین یحیی]] (استاد ابن بی‌بی) بوده است<ref>ر.ک: مرتضوی منوچهر، صفحه و</ref>.


==آثار==
=آثار=
آثار بازمانده و قابل ذکر وی عبارتند از:
آثار بازمانده و قابل ذکر وی عبارتند از:
# روضة الكتاب و حديقة الألباب؛
# روضة الكتاب و حديقة الألباب؛
خط ۶۵: خط ۶۵:
# مرثیه انقراض سلاجقه و امرای روم<ref>ر.ک: سیدیونسی میرودود، صفحه بیست‌و‌پنج – بیست‌وهفت</ref>.
# مرثیه انقراض سلاجقه و امرای روم<ref>ر.ک: سیدیونسی میرودود، صفحه بیست‌و‌پنج – بیست‌وهفت</ref>.


==وفات==
=وفات=
از برخی قرائن به دست می‌آید که وی حداقل تا سال 683ق، در قید حیات بوده است<ref>ر.ک: همان، صفحه بیست‌ودو</ref>.
از برخی قرائن به دست می‌آید که وی حداقل تا سال 683ق، در قید حیات بوده است<ref>ر.ک: همان، صفحه بیست‌ودو</ref>.


==پانویس ==
=پانویس =
<references />
<references />


==منابع مقاله==
=منابع مقاله=
سیدیونسی میرودود و مرتضوی منوچهر، مقدمات کتاب «روضة الكتاب و حديقة الألباب»، اثر ابوبکر بن الزکی المتطبب القونیوی الملقب بالصدر، به تصحیح و تحشیه میرودود سیدیونسی، مؤسسه تاریخ و فرهنگ ایران، 1349.
سیدیونسی میرودود و مرتضوی منوچهر، مقدمات کتاب «روضة الكتاب و حديقة الألباب»، اثر ابوبکر بن الزکی المتطبب القونیوی الملقب بالصدر، به تصحیح و تحشیه میرودود سیدیونسی، مؤسسه تاریخ و فرهنگ ایران، 1349.


==وابسته‌ها==
=وابسته‌ها=
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[روضة الکتاب و حدیقة الألباب]]
[[روضة الکتاب و حدیقة الألباب]]
۱۲۸

ویرایش