پرش به محتوا

سلطان محمود بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۴۸: خط ۴۸:
نام‌های خواجه جمال‌الدین عطاء‌الله و مخدومی مولوی و صفی‌الدین شیخ علی صوفی [که در این کتاب یاد شده] و شیوه نگارش متن، یادآور کسی است که در قرن دهم می‌زیسته است و اگر یکی از مآخذ او را که کتاب سراجیه (فتاوی) تألیف [[عالم بن علا]] (قرن سوم هجری) باشد، ناظر به تلخیصی بدانیم که از آن در قرن نهم شده بود و بیشتر به تاتارخانیّه شهرت دارد، در چنین صورت باید زمان تألیف کتابش را اواخر قرن دهم هجری بدانیم. اما چون مؤلف در متن، نام کتاب مورد استناد خود را به‌عنوان سراجیه آورده است، محتمل است نظرش به همان متن اصلی (قرن سوم) بوده است. در این صورت قضیه فرق می‌کند. ناچار با توجه به سایر منابع مؤلف (که متأخرترین همه، از مؤلف درگذشته 758ق (سیر سعدالدین) می‌باشد)، تألیف کتاب می‌تواند نزدیک‌تر به این زمان بشود، ولی زبان نوشته چنان نیست»<ref>ر.ک: افشار، ایرج، صفحات یازده و دوازده</ref>‏.
نام‌های خواجه جمال‌الدین عطاء‌الله و مخدومی مولوی و صفی‌الدین شیخ علی صوفی [که در این کتاب یاد شده] و شیوه نگارش متن، یادآور کسی است که در قرن دهم می‌زیسته است و اگر یکی از مآخذ او را که کتاب سراجیه (فتاوی) تألیف [[عالم بن علا]] (قرن سوم هجری) باشد، ناظر به تلخیصی بدانیم که از آن در قرن نهم شده بود و بیشتر به تاتارخانیّه شهرت دارد، در چنین صورت باید زمان تألیف کتابش را اواخر قرن دهم هجری بدانیم. اما چون مؤلف در متن، نام کتاب مورد استناد خود را به‌عنوان سراجیه آورده است، محتمل است نظرش به همان متن اصلی (قرن سوم) بوده است. در این صورت قضیه فرق می‌کند. ناچار با توجه به سایر منابع مؤلف (که متأخرترین همه، از مؤلف درگذشته 758ق (سیر سعدالدین) می‌باشد)، تألیف کتاب می‌تواند نزدیک‌تر به این زمان بشود، ولی زبان نوشته چنان نیست»<ref>ر.ک: افشار، ایرج، صفحات یازده و دوازده</ref>‏.


==آثار==
=آثار=
آداب المضيفين و زاد الآكلين.
آداب المضيفين و زاد الآكلين.


==پانویس ==
=پانویس =
<references/>
<references/>


==منابع مقاله==
=منابع مقاله=
افشار، ایرج، مقدمه بر «آداب المضيفين و زاد الآكلين»، تألیف سلطان محمود بن محمد بن محمود، تهران، مرکز پژوهشی میراث مکتوب، چاپ اول، 1388.
افشار، ایرج، مقدمه بر «آداب المضيفين و زاد الآكلين»، تألیف سلطان محمود بن محمد بن محمود، تهران، مرکز پژوهشی میراث مکتوب، چاپ اول، 1388.




==وابسته‌ها==
=وابسته‌ها=
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[آداب المضيفين و زاد الآكلين]]
[[آداب المضيفين و زاد الآكلين]]
۱۲۹

ویرایش