۱۱۶٬۹۲۲
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
==جایگاه علمی== | ==جایگاه علمی== | ||
گسترش مکتب مالکی در عراق از طریق خاندان آل حماد بن زید اتفاق افتاد، خاندانی که در ثروت مشهور بودند و بین آنها و خلافای بنی عباس روابط خوبی بود که از عصر مأمون عباسی شروع شد و عدهای از ایشان به مناصب قضاوت و افتاء رسیدند. که از مشهورترین علمای آنان امام علامه حافظ قاضی اسماعیل بن اسحاق بود که از اولین افرادی بود که قول مالک را نشر داد و بعد از ایشان جماعتی در انتشار این مذهب در عراق کوشیدند که مشهورترین آنها ابوبکر ابهری بود و شاگردان ایشان ابن قصار و ابن | گسترش مکتب مالکی در عراق از طریق خاندان آل حماد بن زید اتفاق افتاد، خاندانی که در ثروت مشهور بودند و بین آنها و خلافای بنی عباس روابط خوبی بود که از عصر مأمون عباسی شروع شد و عدهای از ایشان به مناصب قضاوت و افتاء رسیدند. که از مشهورترین علمای آنان امام علامه حافظ قاضی اسماعیل بن اسحاق بود که از اولین افرادی بود که قول مالک را نشر داد و بعد از ایشان جماعتی در انتشار این مذهب در عراق کوشیدند که مشهورترین آنها [[ابهری، محمد بن عبدالله|ابوبکر ابهری]] بود و شاگردان ایشان ابن قصار و [[ابن جلاب]] و [[باقلانی، محمد بن طیب|باقلانی]] را میتوان نام برد.<ref> ر.ک: همان، ص27 </ref> | ||
قاضی ابوالحسن علی بن عمر بن احمد بن قصار بغدادی، از اعلام علمای محقق و صاحبنظران مدقق است که در مذهب مالکی جایگاه عظیمی دارد؛ چراکه فقها او را بلندآوازه کرده و شهرت او را در محافل درس و تعلیم در مشرق و مغرب عالم اسلامی به گوش همگان رساندهاند. | قاضی ابوالحسن علی بن عمر بن احمد بن قصار بغدادی، از اعلام علمای محقق و صاحبنظران مدقق است که در مذهب مالکی جایگاه عظیمی دارد؛ چراکه فقها او را بلندآوازه کرده و شهرت او را در محافل درس و تعلیم در مشرق و مغرب عالم اسلامی به گوش همگان رساندهاند. | ||
کتاب «عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين علماء الأمصار» او همواره تمجید شده و در مذهب مالکی جایگاه ویژهای دارد و ابواسحاق شیرازی در کتاب «طبقات الفقهاء» آن را چنین توصیف میکند: «ابن قصار در مسائل خلاف کتاب ارزشمندی دارد، که برای مالکیه در علم خلاف کتابی بهتر از آن نمیشناسم»<ref>ر.ک: سلیمانی، محمد بن الحسین، ص15-16</ref>. | کتاب «عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين علماء الأمصار» او همواره تمجید شده و در مذهب مالکی جایگاه ویژهای دارد و ابواسحاق شیرازی در کتاب «طبقات الفقهاء» آن را چنین توصیف میکند: «ابن قصار در مسائل خلاف کتاب ارزشمندی دارد، که برای مالکیه در علم خلاف کتابی بهتر از آن نمیشناسم»<ref>ر.ک: سلیمانی، محمد بن الحسین، ص15-16</ref>. | ||
==وفات== | ==وفات== |