پرش به محتوا

الأربعین في شیوخ الصوفیة: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR89373J1.jpg | عنوان = الأربعین في شیوخ الصوفیة | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = مالینی، احمد بن محمد (نويسنده) صبری، عامر حسن (مقدمه نويس) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /م2الف4 288 BP | موضوع = |ناشر | ن...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''كتاب الأربعين في شيوخ الصوفية'''، اثر ابوسعید احمد بن محمد بن احمد مالینی (متوفی 412ق)، کتابی است دربردارنده چهل حدیث روایت‌شده از طریق شیوخ تصوف، به‌همراه ذکر برخی از حکم و اخبار ایشان که با تحقیق عامر حسن صبری، منتشر شده است.
'''كتاب الأربعين في شيوخ الصوفية'''، اثر [[مالینی، احمد بن محمد|ابوسعید احمد بن محمد بن احمد مالینی]] (متوفی 412ق)، کتابی است دربردارنده چهل حدیث روایت‌شده از طریق شیوخ تصوف، به‌همراه ذکر برخی از حکم و اخبار ایشان که با تحقیق [[صبری، عامر حسن|عامر حسن صبری]]، منتشر شده است.


نام کتاب، در تمام نسخ خطی آن، تحت عنوان «كتاب الأربعين في شيوخ الصوفية» آمده و در تمامی کتب تراجم، با همین نام، از آن یاد شده است، اما صدرالدین بکری، در کتاب خویش، از آن با عنوان «كتاب الأربعين من أحاديث شيوخ الزهاد و كبارهم» یاد کرده، ولی کسی هم با او، در این امر، همراهی ننموده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص47</ref>.
نام کتاب، در تمام نسخ خطی آن، تحت عنوان «كتاب الأربعين في شيوخ الصوفية» آمده و در تمامی کتب تراجم، با همین نام، از آن یاد شده است، اما صدرالدین بکری، در کتاب خویش، از آن با عنوان «كتاب الأربعين من أحاديث شيوخ الزهاد و كبارهم» یاد کرده، ولی کسی هم با او، در این امر، همراهی ننموده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص47</ref>.
خط ۳۱: خط ۳۱:
نویسنده در این کتاب، به گردآوری چهل حدیث که از طریق برخی از ائمه تصوف، روایت شده پرداخته و به‌همراه آن، برخی از حکمت‌ها و اخبار ایشان را نیز ذکر نموده است<ref>ر.ک: همان</ref>.
نویسنده در این کتاب، به گردآوری چهل حدیث که از طریق برخی از ائمه تصوف، روایت شده پرداخته و به‌همراه آن، برخی از حکمت‌ها و اخبار ایشان را نیز ذکر نموده است<ref>ر.ک: همان</ref>.


متأسفانه نویسنده مقدمه‌ای در توضیح انگیزه نگارش کتاب و یا روش تألیف آن، ذکر نکرده است. وی مطالب را با ذکر شرح حال و ترجمه افراد، بدون رعایت ترتیب خاصی، از جمله ترتیب در حروف الفبا و یا تاریخ وفات، از معروف کرخی و سپس، سری سقطی، جنید و... آغاز نموده و پس از ایراد ترجمه، به ذکر روایات ایشان پرداخته است و سپس، به برخی از اقوال و گفتار آنان، اشاره نموده و توضیح داده است که هریک از این سخنان، تحت کدام‌یک از ابواب مختلف مباحث مربوط به تصوف، اعم از زهد، اعراض از دنیا، التجا به خداوند در طلب علم و دانش و انس با او، توکل بر خدا، تخلیه و رها کردن قلب از هموم و غصه دنیا، تلاش انسان در جلب رضایت و خشنودی خداوند، تکیه بر جدل و غفلت در کار که بدترین چیزی است که به انسان می‌رسد، مداومت بر عبادت و... قرار خواهد گرفت<ref>ر.ک: همان، ص48-49</ref>.
متأسفانه نویسنده مقدمه‌ای در توضیح انگیزه نگارش کتاب و یا روش تألیف آن، ذکر نکرده است. وی مطالب را با ذکر شرح حال و ترجمه افراد، بدون رعایت ترتیب خاصی، از جمله ترتیب در حروف الفبا و یا تاریخ وفات، از معروف کرخی و سپس، [[سری سقطی]]، [[جنید بغدادی، جنید بن محمد|جنید]] و... آغاز نموده و پس از ایراد ترجمه، به ذکر روایات ایشان پرداخته است و سپس، به برخی از اقوال و گفتار آنان، اشاره نموده و توضیح داده است که هریک از این سخنان، تحت کدام‌یک از ابواب مختلف مباحث مربوط به تصوف، اعم از زهد، اعراض از دنیا، التجا به خداوند در طلب علم و دانش و انس با او، توکل بر خدا، تخلیه و رها کردن قلب از هموم و غصه دنیا، تلاش انسان در جلب رضایت و خشنودی خداوند، تکیه بر جدل و غفلت در کار که بدترین چیزی است که به انسان می‌رسد، مداومت بر عبادت و... قرار خواهد گرفت<ref>ر.ک: همان، ص48-49</ref>.


نویسنده در ذکر احادیث و روایات و نیز نقل اقوال، از طریقت و روش اهل حدیث، پیروی نموده و مشهور است که اهل حدیث، در ذکر سند و اقوال معروف، چنان‌که خطیب بغدادی نیز به آن اشاره نموده است، تساهل نموده‌اند<ref>ر.ک: همان، ص49</ref>.
نویسنده در ذکر احادیث و روایات و نیز نقل اقوال، از طریقت و روش اهل حدیث، پیروی نموده و مشهور است که اهل حدیث، در ذکر سند و اقوال معروف، چنان‌که [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|خطیب بغدادی]] نیز به آن اشاره نموده است، تساهل نموده‌اند<ref>ر.ک: همان، ص49</ref>.


==پانویس ==
==پانویس ==