المقامات العلية في الكرامات الجلية لبعض الصحابة رضوان‌الله‌عليهم: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''المقامات العلية في الكرامات الجلية لبعض الصحابة رضوان‌الله‌عليهم'''، اثر [[ابن سید ناس، محمد بن محمد|ابوالفتح فتح‌الدین محمد بن محمد یعمرى ربعى]] (671-734ق)، معروف به [[ابن سیدالناس، محمد بن محمد|ابن سید الناس]]، محدث، مورخ، فقیه شافعى، کتابی است در بیان کرامات صحابه، به‌صورت منثور و منظوم که با تحقیق عفت وصال حمزه، منتشر شده است.
'''المقامات العلية في الكرامات الجلية لبعض الصحابة رضوان‌الله‌عليهم'''، اثر [[ابن سیدالناس، محمد بن محمد|ابوالفتح فتح‌الدین محمد بن محمد یعمرى ربعى]] (671-734ق)، معروف به [[ابن سیدالناس، محمد بن محمد|ابن سید الناس]]، محدث، مورخ، فقیه شافعى، کتابی است در بیان کرامات صحابه، به‌صورت منثور و منظوم که با تحقیق [[ح‍م‍زه‌، ع‍ف‍ت‌ وص‍ال‌|عفت وصال حمزه،]] منتشر شده است.


مؤلف تلاش کرده کتاب را به‌صورت یک قصیده مشتمل بر بیش از هشتاد بیت عرضه کند؛ ازاین‌رو مطالب را با مدح و ثنای پیامبر(ص) در بیست بیت شروع کرده و سپس، به مدح صحابه به‌عنوان مقدمه‌ای برای کرامات آنها پرداخته، آنگاه به ذکر کرامات با اسانید آنها همت گمارده و پیش از ذکر هر کرامتی، یک یا دو یا سه بیت آورده و تمام کرامات را با هفت بیت در مدح صحابه، به پایان برده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص12</ref>.
مؤلف تلاش کرده کتاب را به‌صورت یک قصیده مشتمل بر بیش از هشتاد بیت عرضه کند؛ ازاین‌رو مطالب را با مدح و ثنای پیامبر(ص) در بیست بیت شروع کرده و سپس، به مدح صحابه به‌عنوان مقدمه‌ای برای کرامات آنها پرداخته، آنگاه به ذکر کرامات با اسانید آنها همت گمارده و پیش از ذکر هر کرامتی، یک یا دو یا سه بیت آورده و تمام کرامات را با هفت بیت در مدح صحابه، به پایان برده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص12</ref>.


محقق در مقدمه به این نکته اشاره کرده است که اگر تمامی ابیات مؤلف را از اول تا آخر به‌صورت پی‌درپی ذکر کنیم، یک قصیده از بحر کامل خواهد شد با قافیه‌ عین مکسور (که کسره آن اشباع شده و به صورت«ی» درآمده است)<ref>ر.ک: همان</ref>.
محقق در مقدمه به این نکته اشاره کرده است که اگر تمامی ابیات مؤلف را از اول تا آخر به‌صورت پی‌درپی ذکر کنیم، یک قصیده از بحر کامل خواهد شد با قافیه‌ عین مکسور (که کسره آن اشباع شده و به صورت«ی» درآمده است)<ref>ر.ک: همان</ref>.
ابن سید الناس شاعر نبوده، اما فرهنگ غنی و دانش فراوان و مطالعات گسترده وی در کتب حدیث، تفسیر، تاریخ، ادبیات، زبان، نحو، عروض و... او را به ثروتی عظیم از دانش و آگاهی رهنمون کرده که باعث شده است در کنار داشتن هوشیاری و روحیه حساسی که تحسین‌کننده زیبایی است، اثری ارزشمند و گران‌بها را تألیف نماید. این امر، باعث شده است که وی مطالب کتاب را با اشعاری زیبا آراسته و ابیاتی را در مقدمه هر کرامتی از کرامات منسوب به صحابه، ذکر نماید<ref>ر.ک: همان، ص27</ref>.
 
[[ابن سیدالناس، محمد بن محمد|ابن سید الناس]] شاعر نبوده، اما فرهنگ غنی و دانش فراوان و مطالعات گسترده وی در کتب حدیث، تفسیر، تاریخ، ادبیات، زبان، نحو، عروض و... او را به ثروتی عظیم از دانش و آگاهی رهنمون کرده که باعث شده است در کنار داشتن هوشیاری و روحیه حساسی که تحسین‌کننده زیبایی است، اثری ارزشمند و گران‌بها را تألیف نماید. این امر، باعث شده است که وی مطالب کتاب را با اشعاری زیبا آراسته و ابیاتی را در مقدمه هر کرامتی از کرامات منسوب به صحابه، ذکر نماید<ref>ر.ک: همان، ص27</ref>.


==پانویس ==
==پانویس ==