لطایف اشرفی فی بیان طوایف صوفی: تفاوت میان نسخه‌ها

لطایف اشرفی فی بیان طوایف صوفی (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۰ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۲۲

۱۱۷ بایت اضافه‌شده ، ۲۰ سپتامبر

بدون خلاصۀ ویرایش

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۰۶٬۱۰۱

ویرایش

@@ خط ۲۹: / خط ۲۹: @@
 | پیش از =
 }}
-'''لطائف اشرفی فی بیان طوائف صوفی'''، اثر نظام‌الدین یمنی (زنده در 750ق)، کتابی است در بیان احوال، افکار و کرامات شیخ اشرف‌الدین جهان‌گیر سمنانی سامانی نوربخشی چشتی (متوفی 808ق)، از مشایخ متصوفه ساکن هند.
+'''لطائف اشرفی فی بیان طوائف صوفی'''، اثر [[یمنی، نظام الدین|نظام‌الدین یمنی]] (زنده در 750ق)، کتابی است در بیان احوال، افکار و کرامات [[اشرف جهانگیر سمنانی|شیخ اشرف‌الدین جهان‌گیر سمنانی سامانی نوربخشی چشتی]] (متوفی 808ق)، از مشایخ متصوفه ساکن هند.
 نویسنده در اثنای مطالب عمیق عرفانی، اشعار فارسی و عربی، احادیث، آیات و حکایات بی‌شماری مرتبط با موضوع، نگاشته است<ref>ر.ک: مدرس‌زاده، عبدالرضا؛ آتش‌گوهری، اسما و شریفی، محمدرضا، ص247</ref>.
@@ خط ۳۷: / خط ۳۷: @@
 اثر حاضر، از متون کهنی است که در شبه قاره تألیف شده و حائز اهمیت بسیار در ابعاد ادبی، عرفانی، تاریخی و اجتماعی است. در باب اصالت «لطایف اشرفی» نمی‌توان به قاطعیت حکم نمود و از این باب، باید با رویکردی محتاطانه حتی الامکان آن را به اشرف‌الدین و خامه نظام غریب یمنی نسبت داد<ref>ر.ک: همان، ص82</ref>.
-این اثر، از حیث کمیت و کیفیت، دربردارنده گستره وسیعی از اندیشه‌های عرفان عملی و نظری، مبانی کلامی و اخلاقی، شرح و توضیح اصطلاحات و شطحیات عرفانی، حکایات و روایات تاریخی و اقوال عرفا، خصوصا اشرف‌الدین جهان‌گیر است. بسامد غالب مطالب، دربرگیرنده مباحث عرفان عملی است و در مرتبه بعدی، عرفان نظری قرار می‌گیرد<ref>ر.ک: همان</ref>.
+این اثر، از حیث کمیت و کیفیت، دربردارنده گستره وسیعی از اندیشه‌های عرفان عملی و نظری، مبانی کلامی و اخلاقی، شرح و توضیح اصطلاحات و شطحیات عرفانی، حکایات و روایات تاریخی و اقوال عرفا، خصوصا [[اشرف جهانگیر سمنانی|اشرف‌الدین جهان‌گیر]] است. بسامد غالب مطالب، دربرگیرنده مباحث عرفان عملی است و در مرتبه بعدی، عرفان نظری قرار می‌گیرد<ref>ر.ک: همان</ref>.
 «لطایف اشرفی» را می‌توان نوعی دانشنامه کهن محسوب داشت که هم به جهت احتوا بر مطالب متعدد و مرتبط عرفانی و هم بهره بردن از منابع بسیار، اثری درخور و شایان بررسی است<ref>ر.ک: همان</ref>.