۱۰۶٬۱۰۱
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR148381J1.jpg | عنوان = سير السالكات المؤمنات الخيرات | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = حصنی، ابو بکر بن محمد (نويسنده) مرشد، احمد مصطفی (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 9س62ح 28/6 BP | موضوع =صحابه - ت...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''سَير السالكات المؤمنات الخيّرات'''، اثر تقیالدین ابوبکر محمد بن عبدالمؤمن حِصنی دمشقی (829-752ق)، فقیه شافعی است. او شرح حال سرآمدانی از زنان صدر اسلام را نوشته است. احمد مصطفی مرشد پژوهش این اثر را انجام داده است. | '''سَير السالكات المؤمنات الخيّرات'''، اثر [[حصنی، ابوبکر بن محمد|تقیالدین ابوبکر محمد بن عبدالمؤمن حِصنی دمشقی]] (829-752ق)، فقیه شافعی است. او شرح حال سرآمدانی از زنان صدر اسلام را نوشته است. [[مرشد، احمد مصطفی|احمد مصطفی مرشد]] پژوهش این اثر را انجام داده است. | ||
مرشد پس از شرح حالی که از نویسنده ارائه میدهد، به بیان نامهای گوناگون کتاب میپردازد. او چهار عنوان را در برخی منابع دیده است که عبارتند از: «سير نساء السلف العابدات»، «سير السالكات المؤمنات الخيّرات»، «سير المؤمنات» و «الأسباب المهلكات و الإشارات الواضحات في مناقب المؤمنين و المؤمنات و ما لهم من الكرامات و العلامات»<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص26</ref>. | [[مرشد، احمد مصطفی|مرشد]] پس از شرح حالی که از نویسنده ارائه میدهد، به بیان نامهای گوناگون کتاب میپردازد. او چهار عنوان را در برخی منابع دیده است که عبارتند از: «سير نساء السلف العابدات»، «سير السالكات المؤمنات الخيّرات»، «سير المؤمنات» و «الأسباب المهلكات و الإشارات الواضحات في مناقب المؤمنين و المؤمنات و ما لهم من الكرامات و العلامات»<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص26</ref>. | ||
فرایند تدوین کتاب بدینگونه است که تقیالدین پس از اینکه کتاب | فرایند تدوین کتاب بدینگونه است که [[حصنی، ابوبکر بن محمد|تقیالدین]] پس از اینکه کتاب «[[صفة الصفوة|صفة الصّفوه]]» را مختصر کرد، دو اثر دیگرش را به پایان آن افزود؛ نخستین اثر درباره مردان است که «سير السالك» خوانده میشود و دومی همین اثر است که در آن گزارشی از زنان نیکومنش (برای پیروی از آنان) ارائه میدهد. او در سَير السالكات، گزیدهای از زندگی پیامبر(ص) و گرسنگی و تنگدستی ایشان را میآورد. سپس، شرح حال زنان را از دختر پیامبر(ص)، فاطمه زهرا(س) آغاز میکند و در ادامه، از خدیجه(س)، عایشه، حفصه، امسلمه، امحبیبه، زینب بنت جحش، جویریه بنت حارث، صفیه بنت حیی، امشریک و زنان دیگری در زمان نبوت پیامبر(ص) و پس از آن، مینویسد. او در پایان این تراجم، فصلی را ویژه «مَحبت» مینگارد و آن را تعریف نموده، از اسباب، مرتبهها و نشانههای آن سخن میگوید. | ||
تقیالدین سپس، فصل درازی را مینویسد و اسباب مهلکات را در آن بیان میکند. این اسباب عبارتند از: حسد؛ حب دنیا؛ احتقار؛ پوشیدن لباس ستمپیشگان؛ افزودن مو در آرایش، خالکوبی و تراش دندان؛ حقوق آدمیان؛ گرفتن دارایی یتیمان؛ روی آوردن به ستارهشناسان؛ نوحهگری؛ ناسازگاری زندگی زناشویی؛ تجسس؛ سخنچینی؛ گزندهای زبان؛ استدراج؛ غفلت از سختی جان دادن و از هول مُطَّلَع و از هراس قبر. او هر سببی را که مینگارد، معنا و مقصود و اقسامش را بیان نموده، دلیلهای نکوهش آن را میآورد و شرحش میدهد و بر آن تعلیقه میزند. او سپس به کوچکشماری دنیا، هراس از مرگ و قبر و پرسش دو فرشته و سختی موقف در روز قیامت پرداخته، آنگاه از میزان و صراط و در پایان، از حوض پیامبر(ص) سخن میگوید<ref>ر.ک: همان، ص30-28</ref>. | [[حصنی، ابوبکر بن محمد|تقیالدین]] سپس، فصل درازی را مینویسد و اسباب مهلکات را در آن بیان میکند. این اسباب عبارتند از: حسد؛ حب دنیا؛ احتقار؛ پوشیدن لباس ستمپیشگان؛ افزودن مو در آرایش، خالکوبی و تراش دندان؛ حقوق آدمیان؛ گرفتن دارایی یتیمان؛ روی آوردن به ستارهشناسان؛ نوحهگری؛ ناسازگاری زندگی زناشویی؛ تجسس؛ سخنچینی؛ گزندهای زبان؛ استدراج؛ غفلت از سختی جان دادن و از هول مُطَّلَع و از هراس قبر. او هر سببی را که مینگارد، معنا و مقصود و اقسامش را بیان نموده، دلیلهای نکوهش آن را میآورد و شرحش میدهد و بر آن تعلیقه میزند. او سپس به کوچکشماری دنیا، هراس از مرگ و قبر و پرسش دو فرشته و سختی موقف در روز قیامت پرداخته، آنگاه از میزان و صراط و در پایان، از حوض پیامبر(ص) سخن میگوید<ref>ر.ک: همان، ص30-28</ref>. | ||
محقق از نسخههای «دارالکتب الوطنیه» در پاریس، «کتابخانه لایپزیک آلمان» و «دارالکتاب المصریه» برای تهیه این اثر بهره گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص33-31</ref>. او به تخریج آیهها، حدیثها، منابع نویسنده و ابیات کتاب پرداخته است و واژههای دشوار را معنا نموده و...<ref>ر.ک: همان، ص35-34</ref>. | محقق از نسخههای «دارالکتب الوطنیه» در پاریس، «کتابخانه لایپزیک آلمان» و «دارالکتاب المصریه» برای تهیه این اثر بهره گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص33-31</ref>. او به تخریج آیهها، حدیثها، منابع نویسنده و ابیات کتاب پرداخته است و واژههای دشوار را معنا نموده و...<ref>ر.ک: همان، ص35-34</ref>. |