۱۰۵٬۳۲۱
ویرایش
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'متشابهات القرآن (ابهام زدایی)' به 'متشابهات القرآن (ابهامزدایی)') |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|متشابهات القرآن ( | {{کاربردهای دیگر|متشابهات القرآن (ابهامزدایی)}} | ||
'''متشابه القرآن'''، تألیف [[قاضی عبدالجبار بن احمد|قاضى عبدالجبار]]، چنانكه از نام كتاب پيداست به شرح متشابهات قرآن اختصاص دارد؛ يعنى آيات متشابه را به ترتيب و نظم مصحف شريف مطرح مىكند و در پيرامون آنها ابتدا بحث لغوى و زبانى مىكند و سپس به تأويل و تحليل عقلى آن و بيان معناى مراد مىپردازد. اين اثر خود نمونۀ والايى از كلام عقلگرايانۀ معتزلى است و [[قاضی عبدالجبار بن احمد|قاضى عبدالجبار]] معتقد است، نيرومندترين ابزارى كه مىتوان به وسيله آن بين محكم و متشابه از آيات قرآنى فرق نهاد، أدلۀ عقلى است. از اينرو وى به تأويل آياتى كه ظواهر آنها با توحيد و عدل ناسازگار دست زده و بر طبق قواعد و اصول عربى به نحوى تأويل نموده تا با ادلۀ عقلى سازگار آيد. قاضى در موارد متعددى از اين روش عقلگرايانۀ خود در تأويل آيات محكم و متشابه دفاع كرده و در آثار متعدد خود بر آن تأكيد مىكند. | '''متشابه القرآن'''، تألیف [[قاضی عبدالجبار بن احمد|قاضى عبدالجبار]]، چنانكه از نام كتاب پيداست به شرح متشابهات قرآن اختصاص دارد؛ يعنى آيات متشابه را به ترتيب و نظم مصحف شريف مطرح مىكند و در پيرامون آنها ابتدا بحث لغوى و زبانى مىكند و سپس به تأويل و تحليل عقلى آن و بيان معناى مراد مىپردازد. اين اثر خود نمونۀ والايى از كلام عقلگرايانۀ معتزلى است و [[قاضی عبدالجبار بن احمد|قاضى عبدالجبار]] معتقد است، نيرومندترين ابزارى كه مىتوان به وسيله آن بين محكم و متشابه از آيات قرآنى فرق نهاد، أدلۀ عقلى است. از اينرو وى به تأويل آياتى كه ظواهر آنها با توحيد و عدل ناسازگار دست زده و بر طبق قواعد و اصول عربى به نحوى تأويل نموده تا با ادلۀ عقلى سازگار آيد. قاضى در موارد متعددى از اين روش عقلگرايانۀ خود در تأويل آيات محكم و متشابه دفاع كرده و در آثار متعدد خود بر آن تأكيد مىكند. |