۱۰۶٬۱۰۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '( ' به '(') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''التدريب في الفقه الشافعي المسمی بتدريب المبتدي و تهذيب المنتهي''' یا «التدريب في الفروع»، تألیف سراجالدین عمر بن رِسلان بلقینی شافعی (724-805ق)، از اعظم و اجل کتب در فقه شافعی است. «تتمة التدريب» نوشته صالح بن | '''التدريب في الفقه الشافعي المسمی بتدريب المبتدي و تهذيب المنتهي''' یا «التدريب في الفروع»، تألیف [[بلقینی، عمر بن رسلان|سراجالدین عمر بن رِسلان بلقینی شافعی]] (724-805ق)، از اعظم و اجل کتب در فقه شافعی است. «تتمة التدريب» نوشته [[بلقینی، صالح بن سراجالدین|صالح بن سراجالدین بلقینی]]، فرزند مؤلف، تکمله کتاب است. [[مصری، نشات بن کمال|ابویعقوب نشأت بن کمال مصری]] تحقیق و تصحیح آن را به سرانجام رسانده و بر آن مقدمه نوشته است. | ||
در اهمیت این کتاب باید گفت که در آن فقه شافعی به شیوه ابتکاری جدیدی ارائه شده که پیش از بلقینی سابقه نداشته است؛ جز آنچه محاملی در کتابش «اللباب» آورده است و البته کتاب محاملی بسیار مختصر است و همین سبب شده که بسیاری از مسائل و فروعی را که بلقینی به آن توجه کرده را نیاورد. | در اهمیت این کتاب باید گفت که در آن فقه شافعی به شیوه ابتکاری جدیدی ارائه شده که پیش از بلقینی سابقه نداشته است؛ جز آنچه محاملی در کتابش «اللباب» آورده است و البته کتاب محاملی بسیار مختصر است و همین سبب شده که بسیاری از مسائل و فروعی را که بلقینی به آن توجه کرده را نیاورد. | ||
دیگر مسئلهای که سبب اهمیت کتاب شده آن است که سراجالدین بلقینی یکی از اعلام فقه شافعی است که طلاب علم از گوشهوکنار مصر برای استفاده از علم و دانش او بهسویش سفر میکردند. وی حافظترین مردم نسبت به مذهب شافعی بود و باوجود مشایخش، به این امر شهرت داشت و آنان به فضل او اعتراف داشتند و عهدهدار افتا و تدریس و تعلیم گردید. او کثیر التصنیف بود تا آنجا که بعضی از آثارش چون همین کتاب «التدريب» را تکمیل نکرده بود که مختصر آن را با نام «التأديب في مختصر التدريب» نوشت، ولذا یکی از فرزندانش «التدريب» را تکمیل کرد و آن را «تتمة التدريب» نامید. این تتمه تنها در نسخه ازهریه موجود است. این تتمه، از کتاب نفقات تا انتهای کتاب را در بر دارد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص4</ref>. | دیگر مسئلهای که سبب اهمیت کتاب شده آن است که [[بلقینی، عمر بن رسلان|سراجالدین بلقینی]] یکی از اعلام فقه شافعی است که طلاب علم از گوشهوکنار مصر برای استفاده از علم و دانش او بهسویش سفر میکردند. وی حافظترین مردم نسبت به مذهب شافعی بود و باوجود مشایخش، به این امر شهرت داشت و آنان به فضل او اعتراف داشتند و عهدهدار افتا و تدریس و تعلیم گردید. او کثیر التصنیف بود تا آنجا که بعضی از آثارش چون همین کتاب «التدريب» را تکمیل نکرده بود که مختصر آن را با نام «التأديب في مختصر التدريب» نوشت، ولذا یکی از فرزندانش «التدريب» را تکمیل کرد و آن را «تتمة التدريب» نامید. این تتمه تنها در نسخه ازهریه موجود است. این تتمه، از کتاب نفقات تا انتهای کتاب را در بر دارد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص4</ref>. | ||
کتاب مشتمل بر دو بخش است: | کتاب مشتمل بر دو بخش است: |