نفحات الحق في الأنفاس العلية اليشرطية الشاذلية: تفاوت میان نسخه‌ها

| پیش از =  

}}

آن‌گونه که نویسنده در مقدمه نوشته ازآنجاکه تدوین وسیله‌ای برای حفظ آثار و دیدگاه‌های بزرگان هر مکتبی است، تصمیم به جمع گفته‌ها و دیدگاه‌های پدرش و شیخ و مولایش علی نورالدین یشرطی – که بر مریدان و پیروانش از طریقه شاذلیه یشرطیه تفضل کرده - گرفته است. او پس از نام‌گذاری کتاب، اولین طبع آن را در سال 1962م، منتشر کرده است. نسخه حاضر طبع دوم کتاب است که با ملاحظات مختصری در پانوشت و ذکر مواضع آیات منتشر شده است<ref>ر.ک:مقدمه، ص9-10</ref>.

از جمله سخنان یشرطی در رابطه با «فقیر و موارد» در تصوف است: فقیر کسی است که نمی‌شنود و نمی‌بیند و سخن نمی‌گوید، مگر به آنچه خدا و رسولش به آن راضی هستند. فقیر همواره بین شک و تردد و یقین است تا اینکه به عین‌الیقین برسد.

موارد، بر سه قسم است: رحمانی، شیطانی و مابین این دو. مواردی که موافق کتاب و سنت است رحمانی است، پس به آن عمل کن و مواردی که مخالف کتاب و سنت است شیطانی است، پس از آن اجتناب کن و آنچه ماهیتش برای تو معلوم نیست، در بقعه امکان بگذار تا برایت روشن شود<ref>ر.ک: همان، ص193-194</ref>.