پرش به محتوا

ابن حبیب، شرف‌الدین‌ بن‌ عبدالقادر: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۴: خط ۴۴:
{{کاربردهای دیگر|ابن حبیب (ابهام زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|ابن حبیب (ابهام زدایی)}}


'''ابن حَبیب‌، شرف‌ الدین‌ بن‌ عبدالقادر بن‌ بركات‌ بن‌ ابراهیم'''‌ (د پس‌ از 1005ق‌/1597م‌)، فقیه‌ حنفى‌، مفسر، نحوی‌ از مردم‌ غزّه‌ (در جنوب‌ فلسطین‌).
'''ابن حَبیب‌، شرف‌الدین‌ بن‌ عبدالقادر بن‌ بركات‌ بن‌ ابراهیم'''‌ (د پس‌ از 1005ق‌/1597م‌)، فقیه‌ حنفى‌، مفسر، نحوی‌ از مردم‌ غزّه‌ (در جنوب‌ فلسطین‌).


از زندگى‌ وی‌ اطلاع‌ چندانى‌ در دست‌ نیست‌. تنها مطلبى‌ كه‌ درباره او نقل‌ كرده‌اند تبادل‌ نامه‌های‌ علمى‌ با شیخ‌ حسن‌ بورینى‌ (د 1024ق‌/ 1615م‌) است‌ كه‌ در نامه‌ای‌ از ابن‌ حبیب‌ راجع‌ به‌ نكته‌ای‌ در تفسیر ابوالسعود بن‌ محمد عمادی‌ مفتى‌ قسطنطنیه‌ بر آیه 16 سوره فرقان‌ سؤال‌ كرد و ابن‌ حبیب‌ در پاسخ‌ آن،‌ رساله‌ای‌ به‌ نام‌ أرواءالصادي‌ في‌ الجواب‌ عن‌ أبي‌السعود العمادي‌ نوشت‌. بورینى‌ در آن‌ تأمل‌ كرد، پاره‌ای‌ از جواب‌ را ستود و برخى‌ دیگر را رد نمود و نظرات‌ خود را در یك‌ رساله‌ برای‌ ابن‌ حبیب‌ ارسال‌ داشت‌. آن‌گاه‌ شرف‌الدین،‌ رساله دیگری‌ موسوم‌ به‌ الأرج‌ العبهري‌ و الجادي‌ في‌ الدفع‌ عن‌ أرواءالصادي‌ در جواب‌ ایراد بورینى‌ و شرح‌ بیشتر گفتار ابوالسعود نوشت‌ و این‌ 3 رساله‌ را به‌ ترتیب‌ زمان‌ نگارش‌، در یك‌ كتاب‌ گرد آورد و نامش‌ را محاسن‌الفضائل‌ بجمع‌ الرسائل‌ نهاد.
از زندگى‌ وی‌ اطلاع‌ چندانى‌ در دست‌ نیست‌. تنها مطلبى‌ كه‌ درباره او نقل‌ كرده‌اند تبادل‌ نامه‌های‌ علمى‌ با شیخ‌ حسن‌ بورینى‌ (د 1024ق‌/ 1615م‌) است‌ كه‌ در نامه‌ای‌ از ابن‌ حبیب‌ راجع‌ به‌ نكته‌ای‌ در تفسیر ابوالسعود بن‌ محمد عمادی‌ مفتى‌ قسطنطنیه‌ بر آیه 16 سوره فرقان‌ سؤال‌ كرد و ابن‌ حبیب‌ در پاسخ‌ آن،‌ رساله‌ای‌ به‌ نام‌ أرواءالصادي‌ في‌ الجواب‌ عن‌ أبي‌السعود العمادي‌ نوشت‌. بورینى‌ در آن‌ تأمل‌ كرد، پاره‌ای‌ از جواب‌ را ستود و برخى‌ دیگر را رد نمود و نظرات‌ خود را در یك‌ رساله‌ برای‌ ابن‌ حبیب‌ ارسال‌ داشت‌. آن‌گاه‌ شرف‌الدین،‌ رساله دیگری‌ موسوم‌ به‌ الأرج‌ العبهري‌ و الجادي‌ في‌ الدفع‌ عن‌ أرواءالصادي‌ در جواب‌ ایراد بورینى‌ و شرح‌ بیشتر گفتار ابوالسعود نوشت‌ و این‌ 3 رساله‌ را به‌ ترتیب‌ زمان‌ نگارش‌، در یك‌ كتاب‌ گرد آورد و نامش‌ را محاسن‌الفضائل‌ بجمع‌ الرسائل‌ نهاد.