پرش به محتوا

الإشراف علی مذاهب العلماء: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''الإشراف علی مذاهب العلماء'''، اثر ابوبکر محمد بن ابراهیم منذر نیشابوری (318ق)، خلاصه‌ای است از کتاب دیگر نویسنده تحت عنوان «الأوسط في السنن و الإجماع و الاختلاف» که توسط خود وی، خلاصه شده و با تحقیق ابوحماد صغیر احمد انصاری منتشر شده است.
'''الإشراف علی مذاهب العلماء'''، اثر [[ابن منذر، محمد بن ابراهیم|ابوبکر محمد بن ابراهیم منذر نیشابوری]] (318ق)، خلاصه‌ای است از کتاب دیگر نویسنده تحت عنوان «[[الأوسط في السنن و الإجماع و الإختلاف]]» که توسط خود وی، خلاصه شده و با تحقیق [[أنصاري، أبو حماد صغیر أحمد|ابوحماد صغیر احمد انصاری]] منتشر شده است.


پرداختن به علوم دینی، از مهم‌ترین فضایل و اعمالی است که انسان در زندگی دنیوی خود انجام می‌دهد و در آن، به دنبال رضایت خداوند است و ازاین‌رو، تواتر نصوص و اخبار، مردم را به جستجو و فراگیری و تعلیم آن، مخصوصا علم فقه و حدیث ترغیب نموده است. آنچه باعث اهمیت و ارزش اثر حاضر گردیده، این است که نویسنده آن، مفسر، محدث و فقیه بوده و در این کتاب، این دو علم را به‌خوبی با یکدیگر درآمیخته و با کمک آن، اثر حاضر را به رشته تحریر درآورده و آن را در اختیار خوانندگان، قرار داده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص6</ref>.
پرداختن به علوم دینی، از مهم‌ترین فضایل و اعمالی است که انسان در زندگی دنیوی خود انجام می‌دهد و در آن، به دنبال رضایت خداوند است و ازاین‌رو، تواتر نصوص و اخبار، مردم را به جستجو و فراگیری و تعلیم آن، مخصوصا علم فقه و حدیث ترغیب نموده است. آنچه باعث اهمیت و ارزش اثر حاضر گردیده، این است که نویسنده آن، مفسر، محدث و فقیه بوده و در این کتاب، این دو علم را به‌خوبی با یکدیگر درآمیخته و با کمک آن، اثر حاضر را به رشته تحریر درآورده و آن را در اختیار خوانندگان، قرار داده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص6</ref>.
خط ۳۴: خط ۳۴:
کتاب دربردارنده تمامی ابواب فقهی، از ابتدا تا انتها می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص7</ref>.
کتاب دربردارنده تمامی ابواب فقهی، از ابتدا تا انتها می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص7</ref>.


این کتاب، در حقیقت خلاصه‌ای است که نویسنده آن را از کتاب دیگر خود، تحت عنوان «الأوسط في السنن و الإجماع و الاختلاف» تلخیص نموده و درعین‌حال، موضوعات و مطالب آن را تکمیل کرده و اصول شریعت، از آیات قرآنی، احادیث شریف و گفتار و دیدگاه علما و اختلافات آنها با یکدیگر از عصر صحابه تا تابعین و تابعین تابعین تا زمان خود را در آن گردآوری نموده و علاوه بر آن، به بررسی و نقد دیدگاه‌ها و اقوال پرداخته و نظراتی که طبق دیدگاه خویش، درست بوده را ترجیح داده است<ref>ر.ک: همان، ص6</ref>.
این کتاب، در حقیقت خلاصه‌ای است که نویسنده آن را از کتاب دیگر خود، تحت عنوان «[[الأوسط في السنن و الإجماع و الإختلاف]]» تلخیص نموده و درعین‌حال، موضوعات و مطالب آن را تکمیل کرده و اصول شریعت، از آیات قرآنی، احادیث شریف و گفتار و دیدگاه علما و اختلافات آنها با یکدیگر از عصر صحابه تا تابعین و تابعین تابعین تا زمان خود را در آن گردآوری نموده و علاوه بر آن، به بررسی و نقد دیدگاه‌ها و اقوال پرداخته و نظراتی که طبق دیدگاه خویش، درست بوده را ترجیح داده است<ref>ر.ک: همان، ص6</ref>.


کتاب با مقدمه مفصلی از محقق آغاز شده که در آن، ضمن اشاره به ویژگی‌ها و خصوصیات آن، به شرح حال نویسنده، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص5-54</ref>.
کتاب با مقدمه مفصلی از محقق آغاز شده که در آن، ضمن اشاره به ویژگی‌ها و خصوصیات آن، به شرح حال نویسنده، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص5-54</ref>.