۱۰۶٬۱۰۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الإشراف علی مذاهب العلماء'''، اثر ابوبکر محمد بن ابراهیم منذر نیشابوری (318ق)، خلاصهای است از کتاب دیگر نویسنده تحت عنوان | '''الإشراف علی مذاهب العلماء'''، اثر [[ابن منذر، محمد بن ابراهیم|ابوبکر محمد بن ابراهیم منذر نیشابوری]] (318ق)، خلاصهای است از کتاب دیگر نویسنده تحت عنوان «[[الأوسط في السنن و الإجماع و الإختلاف]]» که توسط خود وی، خلاصه شده و با تحقیق [[أنصاري، أبو حماد صغیر أحمد|ابوحماد صغیر احمد انصاری]] منتشر شده است. | ||
پرداختن به علوم دینی، از مهمترین فضایل و اعمالی است که انسان در زندگی دنیوی خود انجام میدهد و در آن، به دنبال رضایت خداوند است و ازاینرو، تواتر نصوص و اخبار، مردم را به جستجو و فراگیری و تعلیم آن، مخصوصا علم فقه و حدیث ترغیب نموده است. آنچه باعث اهمیت و ارزش اثر حاضر گردیده، این است که نویسنده آن، مفسر، محدث و فقیه بوده و در این کتاب، این دو علم را بهخوبی با یکدیگر درآمیخته و با کمک آن، اثر حاضر را به رشته تحریر درآورده و آن را در اختیار خوانندگان، قرار داده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص6</ref>. | پرداختن به علوم دینی، از مهمترین فضایل و اعمالی است که انسان در زندگی دنیوی خود انجام میدهد و در آن، به دنبال رضایت خداوند است و ازاینرو، تواتر نصوص و اخبار، مردم را به جستجو و فراگیری و تعلیم آن، مخصوصا علم فقه و حدیث ترغیب نموده است. آنچه باعث اهمیت و ارزش اثر حاضر گردیده، این است که نویسنده آن، مفسر، محدث و فقیه بوده و در این کتاب، این دو علم را بهخوبی با یکدیگر درآمیخته و با کمک آن، اثر حاضر را به رشته تحریر درآورده و آن را در اختیار خوانندگان، قرار داده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص6</ref>. | ||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
کتاب دربردارنده تمامی ابواب فقهی، از ابتدا تا انتها میباشد<ref>ر.ک: همان، ص7</ref>. | کتاب دربردارنده تمامی ابواب فقهی، از ابتدا تا انتها میباشد<ref>ر.ک: همان، ص7</ref>. | ||
این کتاب، در حقیقت خلاصهای است که نویسنده آن را از کتاب دیگر خود، تحت عنوان | این کتاب، در حقیقت خلاصهای است که نویسنده آن را از کتاب دیگر خود، تحت عنوان «[[الأوسط في السنن و الإجماع و الإختلاف]]» تلخیص نموده و درعینحال، موضوعات و مطالب آن را تکمیل کرده و اصول شریعت، از آیات قرآنی، احادیث شریف و گفتار و دیدگاه علما و اختلافات آنها با یکدیگر از عصر صحابه تا تابعین و تابعین تابعین تا زمان خود را در آن گردآوری نموده و علاوه بر آن، به بررسی و نقد دیدگاهها و اقوال پرداخته و نظراتی که طبق دیدگاه خویش، درست بوده را ترجیح داده است<ref>ر.ک: همان، ص6</ref>. | ||
کتاب با مقدمه مفصلی از محقق آغاز شده که در آن، ضمن اشاره به ویژگیها و خصوصیات آن، به شرح حال نویسنده، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص5-54</ref>. | کتاب با مقدمه مفصلی از محقق آغاز شده که در آن، ضمن اشاره به ویژگیها و خصوصیات آن، به شرح حال نویسنده، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص5-54</ref>. |