تعليقات على الصحیفة السجادية: تفاوت میان نسخه‌ها

تعليقات على الصحیفة السجادية (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۵ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۱

۲۸۳ بایت اضافه‌شده ، ۵ اوت

بدون خلاصۀ ویرایش

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۰۶٬۱۰۱

ویرایش

@@ خط ۲۹: / خط ۲۹: @@
 ==هدف و روش==
-* [[سید علی خراسانی کاظمی]]، با تأکید بر آنکه اندیشوران اسلامی شروح گوناگونی بر [[صحیفه سجادیه]] تألیف کرده‌اند، افزوده است: برخی از این شروح، بسیار مفصل است، مانند [[رياض السالكين]]، بعضی متوسط، مثل [[نور الأنوار]] و تعدادی مختصر، همانند شرح محقق داماد و اثر حاضر<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص4</ref>.
+* [[سید علی خراسانی کاظمی]]، با تأکید بر آنکه اندیشوران اسلامی شروح گوناگونی بر [[صحیفه سجادیه]] تألیف کرده‌اند، افزوده است: برخی از این شروح، بسیار مفصل است، مانند [[رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين صلوات‌الله‌عليه|رياض السالكين]]، بعضی متوسط، مثل [[نور الأنوار في فضائل و تراجم و تواريخ و مناقب و مزارات آل‌البيت الأطهار|نور الأنوار]] و تعدادی مختصر، همانند شرح محقق داماد و اثر حاضر<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص4</ref>.
 * [[ملامحسن فیض کاشانی]]، در مقدمه مختصرش یادآور شده است: این مباحث، تعلیقات این بنده بر صحیفه کامله سجادیه است، در مواردی که شاید نیازمند شرح باشد و آن را در پاسخ به درخواست برخی از برادران به رشته تحریر درآوردم<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص11</ref>.
@@ خط ۳۶: / خط ۳۶: @@
 ==نمونه مباحث==
-* «دعای امام سجاد(ع) در هنگام ختم قرآن»: «مهيمن»: به معنای گواه، مراقب و معتمد است.... «جَواسي ألسنتنا»: یعنی صلابت و درشتی زبان‌ها و در گزارش ابن ادریس، به‌جای این کلمه، «حواشي» (با حاء و شین) آمده است؛ یعنی: اطراف و کناره‌های آن.... «لمحكم آياته»: آیه محکم آن است که هیچ احتمال دیگری جز آنچه از آن اراده شده، در معنای آن نباشد و این نام‌گذاری به‌خاطر آن است که معنای اراده‌شده، ظاهر و استوار است. «بمتشابهه»: متشابه آن است که احتمال 2 وجه یا بیشتر در معنای آن می‌رود و به جهت آنکه شنونده گرفتار اشتباه می‌شود، چنین نامیده شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص77</ref>.
+* «دعای [[امام سجاد علیه‌السلام|امام سجاد(ع)]] در هنگام ختم قرآن»: «مهيمن»: به معنای گواه، مراقب و معتمد است.... «جَواسي ألسنتنا»: یعنی صلابت و درشتی زبان‌ها و در گزارش ابن ادریس، به‌جای این کلمه، «حواشي» (با حاء و شین) آمده است؛ یعنی: اطراف و کناره‌های آن.... «لمحكم آياته»: آیه محکم آن است که هیچ احتمال دیگری جز آنچه از آن اراده شده، در معنای آن نباشد و این نام‌گذاری به‌خاطر آن است که معنای اراده‌شده، ظاهر و استوار است. «بمتشابهه»: متشابه آن است که احتمال 2 وجه یا بیشتر در معنای آن می‌رود و به جهت آنکه شنونده گرفتار اشتباه می‌شود، چنین نامیده شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص77</ref>.
 * «دعای خداحافظی با ماه رمضان»: «أوجبت لهم محبّتك»، به سخن الهی «إنّ الله يحبّ التوابين» (بقره: 222) اشاره دارد و در حدیث آمده: «التائب حبيبُ الله»<ref>ر.ک: همان، ص90</ref>.