۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'وحيد بهبهانى' به 'وحيد بهبهانى ') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
محمد باقر بن محمد مؤمن خراسانى، [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]] | محمد باقر بن محمد مؤمن خراسانى، [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]] (م 1090 ق). | ||
اين كتاب شرح مزجى مفصّلى از كتابهاى طهارت، صلاة، زكاة، خمس، صوم، حج از كتاب «إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان» علامۀ حلى (م 726 ق) است. | اين كتاب شرح مزجى مفصّلى از كتابهاى طهارت، صلاة، زكاة، خمس، صوم، حج از كتاب «إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان» علامۀ حلى (م 726 ق) است. | ||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
كتاب إرشاد الأذهان يك دورۀ فقه از طهارت تا ديات است كه [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]] | كتاب إرشاد الأذهان يك دورۀ فقه از طهارت تا ديات است كه [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]] در اين كتاب فقط قسمت عبادات آن را شرح زده است. | ||
إرشاد الأذهان مثل «تبصرة المتعلمين» از كتابهاى مختصر فقهى علامۀ حلى است كه در حدود 50 شرح و حاشيه بر آن نوشته شده است كه مهمترين آنها غاية المراد شهيد اوّل (م 786 ق)، روض الجنان [[شهيد ثانى]] (م 966 ق)، مجمع الفائدة و البرهان محقق اردبيلى (م 990 ق)، ذخيرة المعاد [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]] ، و نهج السداد شيخ يوسف بحرانى (م 1186 ق) است. | إرشاد الأذهان مثل «تبصرة المتعلمين» از كتابهاى مختصر فقهى علامۀ حلى است كه در حدود 50 شرح و حاشيه بر آن نوشته شده است كه مهمترين آنها غاية المراد شهيد اوّل (م 786 ق)، روض الجنان [[شهيد ثانى]] (م 966 ق)، مجمع الفائدة و البرهان محقق اردبيلى (م 990 ق)، ذخيرة المعاد [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]] ، و نهج السداد شيخ يوسف بحرانى (م 1186 ق) است. | ||
خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 99/18 در مورد كفاية الأحكام (المقتصد) آمده است: و كأنه تشيم الذخيرة حيث إنه أجمل في أبواب المعاملات اقتصارا على ما في الذخيرة و فصل أبواب المعاملات التي لم يكتب منها شيئا في الذخيرة. | در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 99/18 در مورد كفاية الأحكام (المقتصد) آمده است: و كأنه تشيم الذخيرة حيث إنه أجمل في أبواب المعاملات اقتصارا على ما في الذخيرة و فصل أبواب المعاملات التي لم يكتب منها شيئا في الذخيرة. | ||
در كتاب كفاية الأحكام مكررا تفصيل مطالب به ذخيرة المعاد ارجاع داده شده است. شهرت اين دو كتاب موجب آن شده كه در كتابهاى فقهى [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]] | در كتاب كفاية الأحكام مكررا تفصيل مطالب به ذخيرة المعاد ارجاع داده شده است. شهرت اين دو كتاب موجب آن شده كه در كتابهاى فقهى [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]] معمولا به صاحب الذخيرة و الكفاية معرفى گردد. | ||
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 19/10 در معرفى ذخيرة المعاد آمده است: أجمل في المعاملات و عكس في كتابه الكفاية فأجمل في العبادات و فصل في المعاملات. | در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 19/10 در معرفى ذخيرة المعاد آمده است: أجمل في المعاملات و عكس في كتابه الكفاية فأجمل في العبادات و فصل في المعاملات. | ||
خط ۱۳۳: | خط ۱۳۳: | ||
از زمان نگارش اين كتاب، شروح و حواشى متعددى بر آن نوشته شده كه به بعضى اشاره مىشود. | از زمان نگارش اين كتاب، شروح و حواشى متعددى بر آن نوشته شده كه به بعضى اشاره مىشود. | ||
1 - حاشيه بر ذخيرة المعاد، استاد اكبر [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] | 1 - حاشيه بر ذخيرة المعاد، استاد اكبر [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] (م 1206 ق) تا آخر كتاب الصوم (ذ85/6/). | ||
2 - حاشيه بر ذخيرة المعاد، سيد ابو القاسم جعفر بن حسين خوانسارى (م 1158 ق) (ذ85/6/). | 2 - حاشيه بر ذخيرة المعاد، سيد ابو القاسم جعفر بن حسين خوانسارى (م 1158 ق) (ذ85/6/). | ||
خط ۱۴۱: | خط ۱۴۱: | ||
4 - مستقصى الاجتهاد في شرح ذخيرة المعاد، محمد حسين بن محمد ابراهيم قزوينى، شيخ بحر العلوم (ذ277/13/). | 4 - مستقصى الاجتهاد في شرح ذخيرة المعاد، محمد حسين بن محمد ابراهيم قزوينى، شيخ بحر العلوم (ذ277/13/). | ||
5 - تحقيق في القياس، (بخشى از شرح بر ذخيرة المعاد) از [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] | 5 - تحقيق في القياس، (بخشى از شرح بر ذخيرة المعاد) از [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] (مقدمهاى بر فقه شيعه ص 241). | ||
6 - الجمع بين الأخبار المتعارضة، از [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] | 6 - الجمع بين الأخبار المتعارضة، از [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] (مقدمهاى بر فقه شيعه ص 241). | ||
7 - حاشيه بر ذخيرة المعاد، آقا حسين بن جمال الدين خوانسارى (م 1098 ق) (ذ86/6/). | 7 - حاشيه بر ذخيرة المعاد، آقا حسين بن جمال الدين خوانسارى (م 1098 ق) (ذ86/6/). |
ویرایش