۱۰۶٬۱۰۱
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR97831J1.jpg | عنوان = دليل الطالب لنيل المطالب | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = کرمی، مرعی بن یوسف (نويسنده) عید، سلطان بن عبدالرحمن (سایر) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | نا...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''دليل الطالب لنيل المطالب'''، از آثار فقیه ممتاز حنبلی نابلسی فلسطینی مصری در قرن یازدهم هجری قمری، [[مرعی بن یوسف کرمی مقدسی ازهری]] (متوفای 1033ق)، دورهای کامل از فقه حنبلی را برای مبتدیان آموزش میدهد. [[سلطان بن عبدالرحمن عید]]، این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمهای مفید نوشته و نگارنده و آثارش و کتاب حاضر و روش و ویژگیهایش را شناسانده است. | '''دليل الطالب لنيل المطالب'''، از آثار فقیه ممتاز حنبلی نابلسی فلسطینی مصری در قرن یازدهم هجری قمری، [[کرمی، مرعی بن یوسف|مرعی بن یوسف کرمی مقدسی ازهری]] (متوفای 1033ق)، دورهای کامل از فقه حنبلی را برای مبتدیان آموزش میدهد. [[عید، سلطان بن عبدالرحمن|سلطان بن عبدالرحمن عید]]، این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمهای مفید نوشته و نگارنده و آثارش و کتاب حاضر و روش و ویژگیهایش را شناسانده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[مرعی بن یوسف کرمی]] تصریح کرده است که کتاب حاضر اثر مختصری در فقه بر اساس مذهب امام احمد است و برای رسیدن به غفران الهی، بسیار کوشیدم تا آن را بهخوبی توضیح دهم و روشن سازم و...<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص59</ref>. | * [[کرمی، مرعی بن یوسف|مرعی بن یوسف کرمی]] تصریح کرده است که کتاب حاضر اثر مختصری در فقه بر اساس مذهب امام احمد است و برای رسیدن به غفران الهی، بسیار کوشیدم تا آن را بهخوبی توضیح دهم و روشن سازم و...<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص59</ref>. | ||
* محقق کتاب، بعد از بیان 15 ویژگی روشی و 13 مزیت برای این اثر، منتقدانه نوشته است: گاه مصنف، در مسائلی، سخنی خلاف مذهب گفته یا عبارتی نامناسب آورده و یا در استثنا و تقیید و...، کم گذاشته است و البته این اشکال، وارد است، ولی مواردش اندک است<ref>ر.ک: همان، ص36-46</ref>. | * محقق کتاب، بعد از بیان 15 ویژگی روشی و 13 مزیت برای این اثر، منتقدانه نوشته است: گاه مصنف، در مسائلی، سخنی خلاف مذهب گفته یا عبارتی نامناسب آورده و یا در استثنا و تقیید و...، کم گذاشته است و البته این اشکال، وارد است، ولی مواردش اندک است<ref>ر.ک: همان، ص36-46</ref>. | ||
==اسم کتاب== | ==اسم کتاب== | ||
* [[سلطان بن عبدالرحمن عید]] با بیان اینکه چند نام برای این کتاب ذکر شده، افزوده است: ولی عنوان «دليل الطالب لنيل المطالب» ترجیح دارد؛ زیرا اسامی «دليل الطالب» و «الدليل» که در چند منبع ذکر شده، در واقع اختصار نام اصلی است و عنوان جدیدی نیست<ref>ر.ک: همان، ص25</ref>. | * [[عید، سلطان بن عبدالرحمن|سلطان بن عبدالرحمن عید]] با بیان اینکه چند نام برای این کتاب ذکر شده، افزوده است: ولی عنوان «دليل الطالب لنيل المطالب» ترجیح دارد؛ زیرا اسامی «دليل الطالب» و «الدليل» که در چند منبع ذکر شده، در واقع اختصار نام اصلی است و عنوان جدیدی نیست<ref>ر.ک: همان، ص25</ref>. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== |