پرش به محتوا

غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نص النصوص في شرح الفصوص لمحيي الدين ابن عربي' به 'نص النصوص في شرح الفصوص لمحيي‌الدين ابن عربي')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۸: خط ۲۸:
}}
}}


'''غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية'''، اثر [[نفزی، محمد بن ابراهیم|ابى عبدالله محمد بن ابراهيم بن عباد نفزى رندى]] (792ق) است كه به زبان عربى، در شرح كتاب «الحكم العطائية» اثر تاج‌الدين احمد بن محمد بن عبدالكريم بن عطاء الله سكندرى نوشته شده است.
'''غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية'''، اثر [[نفزی، محمد بن ابراهیم|ابى عبدالله محمد بن ابراهيم بن عباد نفزى رندى]] (792ق) است كه به زبان عربى، در شرح كتاب «[[شرح حکم الإمام إبن عطاءالله السکندري|الحكم العطائية]]» اثر [[ابن عطاء‌الله اسکندری، احمد بن محمد|تاج‌الدين احمد بن محمد بن عبدالكريم بن عطاء الله سكندرى]] نوشته شده است.


شارح، اين شرح را به درخواست دو تن از يارانش به نام يحيى سراج و سليمان بن عمر نوشته است. اين كتاب شامل تعليماتى است در آداب سلوك و توضيح مطالب رمزآميز و دشوارى كه در الحكم ابن عطاء الله آمده است. اين كتاب به نام التنبيه نيز شناخته شده است. حاجى خليفه به اشتباه «التنبيه» را به على، فرزند ابن عباد، نسبت داده است.
شارح، اين شرح را به درخواست دو تن از يارانش به نام يحيى سراج و سليمان بن عمر نوشته است. اين كتاب شامل تعليماتى است در آداب سلوك و توضيح مطالب رمزآميز و دشوارى كه در الحكم ابن عطاء الله آمده است. اين كتاب به نام التنبيه نيز شناخته شده است. حاجى خليفه به اشتباه «التنبيه» را به على، فرزند ابن عباد، نسبت داده است.