پرش به محتوا

عقدایی یزدی، محمدجعفر: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه | عنوان = | تصویر = NUR......jpg | اندازه تصویر= | توضیح تصویر= |سرشناسی = |نام کامل =محمدجعفر عقدایی یزدی |نام‌های دیگر= |لقب = |نسب = |تخلص = |نام پدر=علی |ولادت =قرن سیزدهم |محل تولد = |کشور تولد = |محل زندگی=یزد- بغداد |رحلت = |...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۶: خط ۴۶:


==زندگی‌نامه ==
==زندگی‌نامه ==
از زندگی این عالم یزرگ قرن سیزدهم هجری اطلاعات چندانی در دست نیست. اما با توجه به قراینی که موجود است، وی واعظی توانا و خطيبی مشهور بوده و مدتی در يزد سكونت داشته، چرا كه در محفل هجدهم می‌نویسد: "چنانكه در یزد دیدم میرزا موسى (حک. ١٢٢٩- ١٢٣٠ق) حاكم شد و بدعتى وراه اخذی چند پیدا کرد وبعد از او محمّد زمان خان (حک. ١٢٣٠-١٢٣١ق) آمد نسبت وطریقۀ او را عملکرد و چون بر طبع مردم گران آمد با او بد طوری کرده، معزول شد. شاهزاده، محمد ولی میرزا (حک.١٢٣١- ١٢٣۶ق)، آمد به همان طریق دو شیطان اول عمل نمود، مع زیادتی، به اغوای عمله‌جاتی چند ازاهل یزد و غیره."  
از زندگی این عالم یزرگ قرن سیزدهم هجری اطلاعات چندانی در دست نیست. اما با توجه به قراینی که موجود است، وی واعظی توانا و خطيبی مشهور بوده و مدتی در يزد سكونت داشته، چرا كه در محفل هجدهم [[تذکرة العارفین]] می‌نویسد:
عقدایی به واسطه رؤیای صادقه‌ای ګه می‌بیند در سال ١٢٣۶ق به اصفهان مهاجرت می‌کند و در سال ١٢٣٧ق تأليف كتاب خود، تذكرة العارفین، را به فارسی و عربى شروع می‌نمايد و آن را در سال ١٢٣٨ق تمام می‌کند.  
 
==حضور در بغداد==
"چنانكه در یزد دیدم میرزا موسى (حک. ١٢٢٩- ١٢٣٠ق) حاكم شد و بدعتى وراه اخذی چند پیدا کرد وبعد از او محمّدزمان خان (حک. ١٢٣٠-١٢٣١ق) آمد نسبت و طریقۀ او را عملکرد و چون بر طبع مردم گران آمد با او بد طوری کرده، معزول شد. شاهزاده، محمد ولی میرزا (حک.١٢٣١- ١٢٣۶ق)، آمد به همان طریق دو شیطان اول عمل نمود، مع زیادتی، به اغوای عمله‌جاتی چند ازاهل یزد و غیره."
 
=== مهاجرت به اصفهان ===
عقدایی به واسطه رؤیای صادقه‌ای ګه می‌بیند در سال ١٢٣۶ق به اصفهان مهاجرت می‌کند و در سال ١٢٣٧ق تأليف كتاب خود، [[تذکرة العارفین|تذكرة العارفین]]، را به فارسی و عربى شروع می‌نمايد و آن را در سال ١٢٣٨ق تمام می‌کند.  
 
=== حضور در بغداد ===
وی زمانی هم در بغداد بوده، چنان که در محفل دوم آورده است: "و در بعضی از کتب اهل سنت در ایامی که در بغداد بودم در خانۀ بندگان ولی النعمی حاجی عبدالرحيم شاه بندر بغداد دیدم که ملا عمر نامی کتابی از کتب مناقب چهار پار آورده بود که بفروشد."
وی زمانی هم در بغداد بوده، چنان که در محفل دوم آورده است: "و در بعضی از کتب اهل سنت در ایامی که در بغداد بودم در خانۀ بندگان ولی النعمی حاجی عبدالرحيم شاه بندر بغداد دیدم که ملا عمر نامی کتابی از کتب مناقب چهار پار آورده بود که بفروشد."


عقدایی در محفل اول از استاد خود، آقا سيد على مرحوم، نام می‌برد كه احتمالاً آيت‌الله سيد على طباطبایی است. به همین دلیل می‌توان گفت که وی مدتی را در عتبات به سر برده است.
عقدایی در محفل اول از استاد خود، آقا سيد على مرحوم، نام می‌برد كه احتمالاً [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|آيت‌الله سيد على طباطبایی]] است. به همین دلیل می‌توان گفت که وی مدتی را در عتبات به سر برده است.


==آثار==
==آثار==
از عقدایی دو اثر به جا مانده است:  
از عقدایی دو اثر به جا مانده است:  
یکی کتاب تذكرة العارفین است و دیگری رسالۀ كوتاهی با عنوان اخبار دربارۀ محمد بن حنفیه در حسن حال وی.  
یکی کتاب تذكرة العارفین است و دیگری رسالۀ كوتاهی با عنوان اخبار دربارۀ محمد بن حنفیه در حسن حال وی.  
نسخه‌ای از این رساله به شمارة ٣٣٥٣/٢ در كتابخانه وزیری یزد موجود است.<ref> ر.ک: عقدایی یزدی، محمدجعفر، ص5</ref>
نسخه‌ای از این رساله به شمارة ٣٣٥٣/٢ در كتابخانه وزیری یزد موجود است.<ref> ر.ک: عقدایی یزدی، محمدجعفر، ص5</ref>