۱۰۶٬۳۳۱
ویرایش
شرح التلقین: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '« ' به '«'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '« ' به '«') |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
شرح التلقين، اثر یگانه‌ای است که در باره آن گفته‌اند: کتابی مانند آن در مذهب مالکی نیست. از این مکتوب با نام‌های «الكتاب الكبير» و «المعين علی التلقين» نیز یاد شده است. روش مازری در این شرح بدین‌گونه است که: | شرح التلقين، اثر یگانه‌ای است که در باره آن گفته‌اند: کتابی مانند آن در مذهب مالکی نیست. از این مکتوب با نام‌های «الكتاب الكبير» و «المعين علی التلقين» نیز یاد شده است. روش مازری در این شرح بدین‌گونه است که: | ||
# نص کتاب را (چه کوتاه و چه بلند باشد)، بخش‌بخش نموده، آنگاه پرسش‌هایی (از دو تا بیست پرسش) را برای هر بخش طرح می‌کند؛ برای نمونه، هنگامی که قاضی می‌نویسد: «و أما أركان الصلاة التي هي منها فتسعةٌ و هي التحريم»، مازری می‌گوید: | # نص کتاب را (چه کوتاه و چه بلند باشد)، بخش‌بخش نموده، آنگاه پرسش‌هایی (از دو تا بیست پرسش) را برای هر بخش طرح می‌کند؛ برای نمونه، هنگامی که قاضی می‌نویسد: «و أما أركان الصلاة التي هي منها فتسعةٌ و هي التحريم»، مازری می‌گوید: «هفده پرسش در این‌باره مطرح است». | ||
# او گاهی همان پرسش‌ها را در جای دیگر نیز به‌مناسبت فرع فقهی دیگری می‌آورد. | # او گاهی همان پرسش‌ها را در جای دیگر نیز به‌مناسبت فرع فقهی دیگری می‌آورد. | ||
# همچنین، گاهی مازری نگاه آموزشی مَدرسی داشته، تمرین‌هایی را برای ورزیده شدن ذهن طلبه‌ها مطرح می‌کند. | # همچنین، گاهی مازری نگاه آموزشی مَدرسی داشته، تمرین‌هایی را برای ورزیده شدن ذهن طلبه‌ها مطرح می‌کند. | ||