۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
البیان فی مذهب الإمام الشافعي: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' /' به ' /'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' /' به ' /') |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = /ش۹ م۹۰۲۶ 175/5 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|البيان (ابهامزدایی)}} | |||
'''البيان في مذهب الإمام الشافعي'''، تألیف [[عمرانی، یحیی بن سالم|یحیی بن ابیالخیر بن سالم عمرانی]] (558-489ق)، یکی از اکابر علمای شافعی یمن است که مباحث فقهی را به شیوه استدلالی مورد بحث قرار داده است. کتاب به همت [[قاسم محمد النوری]] منتشر شده است. | '''البيان في مذهب الإمام الشافعي'''، تألیف [[عمرانی، یحیی بن سالم|یحیی بن ابیالخیر بن سالم عمرانی]] (558-489ق)، یکی از اکابر علمای شافعی یمن است که مباحث فقهی را به شیوه استدلالی مورد بحث قرار داده است. کتاب به همت [[قاسم محمد النوری]] منتشر شده است. | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۱: | ||
از ویژگیهای کتاب [[عمرانی، یحیی بن سالم|عمرانی]] این است که هر کتاب فقهی یا باب کتاب را با ادله کتاب، سنت، اجماع و عقل - در صورت وجود - افتتاح کرده و دیدگاه فقها و مجتهدین اهل سنت را با ادله آن تلخیص کرده است. وی اغلب مسائل مهم مذاهب اهل سنت را ذکر کرده و محقق را از رجوع به کتب آنها بینیاز میکند. او در این کتاب مسائل اجماعی و اختلافی و اقوال و دیدگاهها را تبیین کرده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، همان، ص20</ref>. | از ویژگیهای کتاب [[عمرانی، یحیی بن سالم|عمرانی]] این است که هر کتاب فقهی یا باب کتاب را با ادله کتاب، سنت، اجماع و عقل - در صورت وجود - افتتاح کرده و دیدگاه فقها و مجتهدین اهل سنت را با ادله آن تلخیص کرده است. وی اغلب مسائل مهم مذاهب اهل سنت را ذکر کرده و محقق را از رجوع به کتب آنها بینیاز میکند. او در این کتاب مسائل اجماعی و اختلافی و اقوال و دیدگاهها را تبیین کرده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، همان، ص20</ref>. | ||
در ابتدای کتاب تحت عنوان «الفقه نشأته و أهميته و مذاهبه»، فقه اهل سنت بهاختصار مورد بررسی قرار گرفته است. سپس تأسیس و تطورات مذهب شافعی در یمن که نویسنده در آن فضا پرورش یافته، بررسی شده است. شرح حال امام شافعی در پنجاه صفحه و شرح حال [[شیرازی، ابراهیم بن علی|ابواسحاق شیرازی]] (صاحب [[المهذب في فقه الإمام الشافعي|المهذّب]]) و شروحی که بر کتاب او نوشته شده و سپس معرفی [[عمرانی، یحیی بن سالم|عمرانی]] و کتابش البيان در ادامه آمده است. تعریف مصطلحاتی که در کتب شافعیه رایج است، معرفی نسخههای کتاب، توضیح شیوه [[عمرانی، یحیی بن سالم|عمرانی]] در البيان و نیز شیوه تحقیقی النوری در این کتاب، از دیگر مطالبی است که تا صفحه 160 از جلد اول کتاب را در بر گرفته است. | در ابتدای کتاب تحت عنوان «الفقه نشأته و أهميته و مذاهبه»، فقه اهل سنت بهاختصار مورد بررسی قرار گرفته است. سپس تأسیس و تطورات مذهب شافعی در یمن که نویسنده در آن فضا پرورش یافته، بررسی شده است. شرح حال امام شافعی در پنجاه صفحه و شرح حال [[ابواسحاق شیرازی، ابراهیم بن علی|ابواسحاق شیرازی]] (صاحب [[المهذب في فقه الإمام الشافعي|المهذّب]]) و شروحی که بر کتاب او نوشته شده و سپس معرفی [[عمرانی، یحیی بن سالم|عمرانی]] و کتابش البيان در ادامه آمده است. تعریف مصطلحاتی که در کتب شافعیه رایج است، معرفی نسخههای کتاب، توضیح شیوه [[عمرانی، یحیی بن سالم|عمرانی]] در البيان و نیز شیوه تحقیقی النوری در این کتاب، از دیگر مطالبی است که تا صفحه 160 از جلد اول کتاب را در بر گرفته است. | ||
در بخشی از مباحث کتاب، دیدگاه برخی از مذاهب درباره شرایط امام ذکر شده است. نویسنده این کتاب، پس از بیان شرط بلوغ و اینکه امامت صبی ممیز برای افراد بالغ جایز نیست، مینویسد: مالک گفته است که امامت کودک در نماز نافله جایز است، ولی در واجب جایز نیست<ref>ر.ک: رجبی حسین، ص72</ref>. | در بخشی از مباحث کتاب، دیدگاه برخی از مذاهب درباره شرایط امام ذکر شده است. نویسنده این کتاب، پس از بیان شرط بلوغ و اینکه امامت صبی ممیز برای افراد بالغ جایز نیست، مینویسد: مالک گفته است که امامت کودک در نماز نافله جایز است، ولی در واجب جایز نیست<ref>ر.ک: رجبی حسین، ص72</ref>. | ||