۱۰۸٬۹۴۷
ویرایش
صحيفة الإمام الرضا(ع): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' اهل بیت' به ' اهل‌بیت'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'عليه السلام' به 'علیه‌السلام') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' اهل بیت' به ' اهل‌بیت') |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
اسناد روایت از طرق امامان معصوم از [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]] تا [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] به پیامبر خدا(ص) می‌رسد. در اولین روایت آن، پیامبر(ص) به نقل گفتارهایی از خداوند پرداخته و کلمه توحید، حصن خداوند است، آغاز آنهاست. در این روایت‌ها، از قول خداوند در باره پاره‌ای مسائل مانند شفاعت شوندگان در قیامت، ایمان، ارتکاب گناه، توکل به غیر خدا، افتای به غیر علم، بهترین اعمال، تضیع نماز و مغرور نشدن به گناه دیگران، نقل شده است. | اسناد روایت از طرق امامان معصوم از [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]] تا [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] به پیامبر خدا(ص) می‌رسد. در اولین روایت آن، پیامبر(ص) به نقل گفتارهایی از خداوند پرداخته و کلمه توحید، حصن خداوند است، آغاز آنهاست. در این روایت‌ها، از قول خداوند در باره پاره‌ای مسائل مانند شفاعت شوندگان در قیامت، ایمان، ارتکاب گناه، توکل به غیر خدا، افتای به غیر علم، بهترین اعمال، تضیع نماز و مغرور نشدن به گناه دیگران، نقل شده است. | ||
نیز سخنانی از طریق امام از شخص پیامبر آورده شده که بخشی از آنها در باره خزائن علم، ادای فریضه، دوستی، غش در کار، سب النبی، ترس بر امت، احترام فرزندانِ نام گذاری شده به محمد، دلیل نام‌گذاری دختر پیامبر به فاطمه(س)، خشم خدا با خشم فاطمه(س)، ریحانه‌های پیامبر و حرمت صدقه بر | نیز سخنانی از طریق امام از شخص پیامبر آورده شده که بخشی از آنها در باره خزائن علم، ادای فریضه، دوستی، غش در کار، سب النبی، ترس بر امت، احترام فرزندانِ نام گذاری شده به محمد، دلیل نام‌گذاری دختر پیامبر به فاطمه(س)، خشم خدا با خشم فاطمه(س)، ریحانه‌های پیامبر و حرمت صدقه بر اهل‌بیت(ع) است. | ||
در این صحیفه، ۲۰۴ حدیث نقل شده و محققان برای مزید فایدت، شرح حال رجال نام برده در اسناد و احادیث را قلمی کرده و پاره‌ای از نسخه بدلها را نیز، مشخص نموده‌اند. | در این صحیفه، ۲۰۴ حدیث نقل شده و محققان برای مزید فایدت، شرح حال رجال نام برده در اسناد و احادیث را قلمی کرده و پاره‌ای از نسخه بدلها را نیز، مشخص نموده‌اند. | ||